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《望长城内外 话统一大势》 课件(19张PPT)+教案+学习单+素材
日期:2024-11-23
科目:历史与社会
类型:初中课件
查看:24次
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来源:二一课件通
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望长城内外 话统一大势
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课件19张PPT。望长城内外 话统一大势 壹城横西塞防胡虏思考:秦、明为什么修长城?长城作为防御性战略工事,保护了中原地区经济的发展,巩固了统一。贰长城内外举霞觞墓砖壁画描绘的场景会出现在哪儿?为什么?外内外内游牧文明农耕文明墓砖壁画描绘的场景会出现在哪儿?为什么?外内墓砖壁画描绘的场景会出现在哪儿?为什么?内蒙古汉代墓葬壁画《农事图》《宁武府志》形容红门口(晋蒙交界处)互市是:“每到交易时,这里人嘶马喧,人来车往,帐篷遍布,胡汉杂处,热闹非凡。”汉蒙和谐,边市兴旺景象跃然纸上。 六十年来,长城线物阜民安,商贾熙攘无异于中原。 ———明万历《宣府镇志》1.挑选一件商品,并说明选择它的理由;2.各组派一名代表,模拟长城沿线的互市贸易。回到历史现场,模拟互市场景要 求和而不同 求同存异 长城以北的草原文化,骑马、射箭、摔跤、歌舞、音乐通过长城沿线的经贸互市传到了长城南面的许多城市,传到帝都北京以及全国许多城市,长城以南的文学作品、诗歌、戏剧、文化、绘画、工艺美术、手工业等也通过长城沿线的开放市场传到长城以北。 ———罗哲文《中国古代长城南北的文化对话与交流》你中有我 我中有你材料一:“今欲断北语,一从正音”,30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语,30岁以下的要立即改说汉语,否则,要罢官降爵。” ———《资治通鉴》材料三:《金史·礼制一》记载,鱼做好后摆上桌的时候,要“鱼即横置,头在尊位”。金朝后期,南宋市场上女真产的“葫芦笛”“番鼓”等成为汉族中的时尚物品,当时有汉人发出了“虏乐悉变中华”的惊呼。材料二:鲜卑人、女真人接受汉化,说汉语,改用汉姓女真乐器深受中原汉人的欢迎,饮食习俗对汉人影响至今。选择一则史料,说说它反映的历史信息。夷中有夏 夏中有夷女真第三任皇帝金熙宗已“失女真之本态”,“宛然一汉家少年”。长城见证了中华民族强大的向心力和包容力,建构了中华民族多元一体的结构。民族融合促进了中华民族的统一,统一始终是中华民族历史发展的主流。叁众志成城化于心 太宗曰:“隋炀帝不能安抚边境,惟解筑长城以备突厥。朕今塞垣安静,岂不胜远筑长城耶?” ———《新唐书》 敕勒诸部使者咸云:“愿得天至尊为奴等天可汗,子子孙孙常为天至尊奴,死无所恨。” ———《资治通鉴》唐太宗、康熙帝为什么不修长城? 康熙帝:“秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫能当。可见守国之道,唯在修德安民,民心得而邦本固,而边境自安,所谓“众志成城”者是也。今欲修之,兴工劳役,岂能无害百姓?”? ———《清史·康熙实录》不论是外化于形,还是内化于心,长城都是中华民族统一的象征。肆城墙长在有新天习近平: 解决台湾问题,实现祖国完全统一是全体中华儿女的共同心愿,是中华民族的根本利益所在。 ———摘自《十九大报告》谢谢《望长城内外 话统一大势》 学习单 思考:秦朝、明朝为什么要修长城? 【任务一】墓砖壁画描绘的场景会出现在哪儿?为什么? A.采桑图 B.扬场图 C.牧马图 D.犁耕图 长城以北 (游牧文明) 长城以南 (农耕文明) 你还有什么不同的想法: 【任务二】回到历史现场,模拟互市场景 要求: 挑选一件商品,并说明选择它的理由: 各组派一名代表,模拟长城沿线的互市贸易。 【任务三】唐太宗、康熙帝为什么不修长城? 太宗曰:“隋炀帝不能安抚边境,惟解筑长城以备突厥。朕今塞垣安静,岂不胜远筑长城耶?” ———《新唐书》 敕勒诸部使者咸云:“愿得天至尊为奴等天可汗,子子孙孙常为天至尊奴,死无所恨。” ———《资治通鉴》 康熙帝:“秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆 ... ...
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