群文阅读：王羲之 经典美文 与王羲之对话 从小到大，总是听身边的人说起王羲之的书法，对其名也早有所耳闻。想必只有内心真正沉静的人才写得出这般脱俗的书法吧！但真正第一次与王羲之对话，还得是这篇《兰亭集序》了。 这次兰亭集会，占尽了良辰、美景、赏心、人和、乐事。从文章的字里行间，足以让脑海中浮现当时的画面。与自然的融洽，游玩的乐趣，让人解开心灵的枷锁。回归自然的本质美，长叹内心深处的情感。其间对人生的感悟更是让我豁然开朗。人生苦短，人的欲望总在得到与倦怠中来回摇摆，在这摇摆的指缝间，时间飞过。俯仰之间生命总会有尽头。古往今来，多少昔人有同感，但都逃离不出生命的轮回。便纵有万般的无奈，又待与何人说！人生就是这样固定不变的，那我们就只有改变自己的心态，对生命做另一种诠释。 苏轼的一生辗转颠沛，先后被贬杭州、黄州、惠州、儋州，最后死在由海南回京的路上。在外人看来他终其一生是痛苦煎熬不幸的。但他却不这样想，被贬杭州时，他“我本无家更安往，故乡无此好湖山。”被贬黄州时，他“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”被贬惠州时，他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”就连被贬儋州时，他也“九死蛮荒无不恨，兹游奇绝冠平生。”这是何等的旷达。他游历于山水、人文、风俗间，不被外人所扰，他只为感受自己生命中的乐趣，感动上天给予他的生命时钟，就算是时钟停止转动了，他也旷达地过完一生。苏轼是这样诠释他自己的一生的。其间也写下了许多名诗，让后人有感于斯诗，与王羲之同感人生。 不光苏轼有此旷达，陶渊明也可谓平淡之人，丝毫不与外世相争。潘岳作悼亡之诗，庾信作悔过之诗，郭璞作悲诗，但陶渊明不为诗，只写其胸中之妙耳。他是一个真正用心去感受生命的人。他欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高；饥则叩门而乞食，饱则鸡黍以迎客；古今贤之，贵其真也。这种作风，就叫作“任真”。 纵观古今，也有一大群王羲之这样的人。旷达、淡泊、放浪形骸之外。全身心地去感受生命，去玩味生活。尽自己的力量尝试着为生命留下点什么。 与王羲之的对话过程中，我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含热泪的眼睛，就好比日暮途穷的羁旅倦客，顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”如梦幻泡影？ 至今为止，又为自己的生命做过点什么？是否该静下心来，好好体会一下生命的美好？身处城市的羁绊，是否也游历于自然，感觉如雨的马蹄，如雷的呐喊，江南春雨的滋润，细听湖湘稚儿的夜哭，西湖河畔的喃语？ 与王羲之对话，感之于怀，呜呼，感慨万分矣！ [赏析] 作者穿越古今，与王羲之对话，把个人的人生感慨与先贤圣哲贯通起来，可以说思路开阔，见地深刻，富有哲理。王羲之、苏轼等人的遭际与品格，深深地影响着作者，也指引着我们去坦然面对人生的风风雨雨，做一个旷达、淡泊的智者！ 人去楼空吊兰亭 葛昌永 江南风雨，飘洒无常。绍兴这座古老的文化名城，此时正沉浸在朦胧依稀里。我是顺路路过这里，不可能等风和日丽再看绍兴。于是，绍兴便只给我留下一个湿漉漉的印象。 到绍兴，时间再紧，鲁迅的故居是要看的，包括咸亨酒店呀，百草园呀，乌篷船呀以及那一带古老的街居，还有大禹庙、王阳明故园、沈园，尤其是兰亭。就因为看兰亭，耽误了时间，所以其他该看的，只有擦身而过了。 兰亭在兰山下，背负苍山，面临小溪，这是一座幽雅别致的江南园林。入门，一条鹅卵石径从修竹荫里探幽而去，几道弯转过，忽然一块大碑，赫赫“鹅池”二字迎面而立。据说这二字是“二王”父子合写。王羲之刚写一个“鹅”字，忽传圣旨到，便搁笔接旨，王献之顺手续了“池”字。碑上建有三角亭，构造独具，为的是替碑遮风挡雨。碑侧一池碧水，涟漪荡漾，一定就是鹅池了。过鹅池 ... ...
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