高二年级期中联考历史试卷（统招班） 一、选择题（每题2分，共50分） 1.《易中天中华史》在对春秋战国诸子百家的历史观评述中说:①家向往太古,②家向往禹世,③家向往西周,④家肯定今世和将来。分别应该是指(???) A.儒、道、法、墨?? ?B.道、儒、墨、法 C.道、儒、法、墨?????? ?D.道、墨、儒、法 2.对于春秋战国时期的社会动荡.有学者认为:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡.人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝.兄弟不和调.此则天下之害也。”然则崇此害亦何用生哉?以不相爱生邪?”为此他提出的解决方法是( ) A.老吾老以及人之老.幼吾幼以及人之幼 B.不尚贤.使民不争;不贵难得之货,使民不为盗 C.以兼相爱、交相利之法易之 D.君子以仁存心,以礼存心 3.董仲舒认为“以类合之，天人一也”，张载认为“天人合一”，程颢认为“天人不二”。据此可知宋代理学 ( ) A．主要探讨人与社会的关系???????????????????? B．认为“理”是万物的本原 C．继承并发展汉代儒学思想???????????????????? D．以“格物致知”为认识论 4.程朱学派与陆王学派虽存在严重分歧,但他们在理想方面却存在一致性。一致性表现在( ) A.重建儒家文化的新秩序,以安定社会 B.融合释、道、儒观念,以达到三教统一 C.强调经世致用之功,致力于政治改革 D.将理学向下通俗化,以觉醒庶民大众 5.北宋理学家周敦颐在《爱莲说》中说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学家旨在追求( ) A.欣赏自然、移情易性 B.存天理、灭人欲 C.天人合一、道法自然 D.自我完善、君子气节 6. 有学生对中国古代某思想家的学说进行研究,写了一篇小论文,其标题是“慎思明辨,格物致知”。下列人物中,最有可能成为该学生进行上述研究的对象是 (???) A.韩非??????? B.陆九渊????? C.王守仁???? ?D.朱熹 7.某班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工商皆民生之本’观点的根本原因”时众说纷纭。下列说法中正确的是( ) A.是黄宗羲总结实践经验的结果 B.明清时期重农抑商政策的必然结果 C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D.统治者重视工商业的反映 8.吴晗《历史的镜子》 中提及“他晚年游历北方时,有和过去知道不符合的,就立刻检书查对,力求记载的真实。他这种从实际山发,研究当前现实的学风,一反那个时代空谈性命,不务实际的学风。”材料中的“他”(? ) A.认为探究"理",只需内心反省即可得天理 B.主张限制君权,学校成为决策是非的最高机构 C.关注实地调查和国计民生,富有时代责任感 D.提出尊重物质运动规律的自然和社会史观 9. 在古希腊的奥林匹克运动会上,运动员不穿任何衣服;此外,希腊亦有很多裸体雕像。这反映了（ ） A.希腊人肯定人的生命价值 B.希腊社会世风日下道德沦丧 C.希腊人享受生活的人生观 D.希腊社会对神灵的无比虔诚 10.希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人( ) A．长期的海外贸易 B ．繁荣的商品经济 C．丰富的人文精神 D．成熟的民主制度 11.16世纪后,大量欧洲人通过直接阅读书籍了解某种观念,而不是像从前那样从别人那里听到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点,而不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这反映了当时(?? ) A.世界各地的文化联系日趋紧密 B.宗教改革运动在欧洲迅速扩展 C.技术进步对人文主义起促进作用 D.民族国家兴起并强调民族语言 12.薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的才当得起一个‘贵’字，否则就只能算是‘贱’”。这段议论( ) A．否定教会的作用 B．矛头直指封建等级制度 C．肯定知识的作用 D．宣扬了等级制度 ... ...
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