课件30张PPT。第一单元中国传统文化主流思想的演变[ 总体认识] 儒家思想的演变 春秋战国时期百家争鸣出现和儒家思想形成。汉代经董仲舒改造后成为正统思想。宋明时期融合儒释道而形成理学（新儒学）。明清之际进步思想家批判地继承，儒学新发展。一、“百家争鸣”局面的出现1.概念解析：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、纵横家、兵家、等十家。“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。2.形成原因（抄）经济： 政治： 阶级关系： 思想文化：井田制崩溃，封建经济迅速发展诸侯崛起，分封制瓦解,社会大变革从“学在官府”到“学在民间”“士”阶层的活跃和受重用社 会 大 变 革———物质基础思维拓展 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映社会存在决定社会意识3.“百家争鸣”的历史意义是中国历史上的第一次思想解放运动；是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段；奠定了中国传统文化体系； 推动了社会的进步；二、儒家思想的形成 ———孔子和早期儒学孔子是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，出身于春秋后期鲁国破落贵族家庭。孔子针对礼崩乐坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的一套理论知识梳理“礼 ” 维护周礼，贵贱有序 “仁” （核心），“为政以德”有教无类、因材施教、全面发展、 学在民间创办私学、弟子三千; 整理文化典籍，儒家五经孔子思想的核心观念是“仁”，意为关爱他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民力，推行“仁政”，通过以身作则的道德感化来治理国家。孔子对现实不满，主张恢复西周等级森严的礼乐制度，但也承认制度随着时代变化应当有所改良。如何看待孔子的“仁”和“德” ？1.进步性： A、调和社会关系，促进社会稳定 B、提高人民地位，促进生产发展 2.保守性： 主张恢复周朝制度，维护奴隶主的统治连连看教学方法教学对象学习方法学习态度“有教无类”“因材施教”知之为知之 不知为不知温故而知新学而不思则罔 思而不学则怠2、孟子主要思想仁政：提出“政在得民”，反对苛政民本：提出“民贵君轻”的民本思想； 伦理观：主张“性本善”评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。3、荀子主要思想★政治：主张“仁义”和“王道”， “君舟民水”★哲学：天行有常、制天命而用之等唯物思想★伦理观：主张“性本恶” （“人之性恶，其善者伪也” ）孟子 荀子对儒学加以改造，使之更加发展为诸子百家中的蔚然大宗 如何理解荀子所提出的“天行有常，不为尧存，不为桀亡 ”和“制天命而用之”等观点？ ———《荀子·天论》 师生互动 荀子认为自然界的发展是有其规律的，不以人的意志为转移； 但人在自然面前不是无能为力的，可以利用自然为人类服务。 这是唯物主义的思想倾向。 反映了战国时期社会生产力的进步，人类对自然认识、利用和改造能力的增强。孟子、荀子对孔子思想的发展仁以德治民性相近仁政仁义民贵君轻君舟民水性善论性恶论春秋战国中期战国末期同异奠定 基础体系完整， 成为大宗。第二框题 老庄之学老子 司马迁的《史记》一说他姓李名耳，字伯阳，春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官），就是孔子曾向他问礼的老聃 知识梳理越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。 小国寡民的社会 知识点拔 道生一，一生二，二生三，三生万物 庄子名周，字子休，是 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
