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课件网) 新民主主义革命的开始 统编教材八上第四单元 辛亥革命后，中国人民革命的洪流汹涌滂湃、势不可挡。新文化运动、五四运动相继爆发。不久，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党诞生了。 ———江泽民《在纪念辛亥革 命九十周年大会上的讲话》 壹 铸魂良方 贰 五四风雷 叁 开天辟地 1915年 1919.5.4 1919.6.5 五四风雷 工人声援 （陈独秀）中国近现代史上伟大的爱国者、革命家、启蒙思想家、民主主义者，中国托派的精神领袖。———毛泽东 吹响号角 1917年 十月曙光 1920 上海 中国第一个共产党早期组织 中共一大召开 1921.7上海 1923.2 京汉铁路工人大罢工 期时命革义主主民旧 新民主主义革命时期 写到前面 课程内容 1921年中国共产党的成立，标志着中国的民主革命进入了一个新的历史时期。 1919年发生的五四运动是中国新民主主义革命的开端 新文化运动冲击了旧思想、旧道德和旧文化，开启了思想解放的闸门。中国人民在艰苦的环境中，不断进行着经济、政治和思想文化的变革。 壹 铸魂良方 思想的洗礼 魂之由 魂之核 魂之声 “新文化运动”课标新表述（2019版） 学习要点：陈独秀、胡适与《新青年》；民主与科学的口号；文学革命。 学习提示：理解新文化运动是一场思想启蒙运动。 壹 辛亥革命失败后的北洋政府时期，特别是1915年袁世凯复辟帝制的丑剧，使先进的知识分子认识到，仅仅靠移植西方政治制度难以挽救中国，要从根本上改造中国，还要有文化的觉醒和思想的启蒙。 1916年蔡元培出任北京大学校长，着力营造“思想自由”“兼容并包”的学术氛围，聘请陈独秀、胡适、李大钊等一大批具有新思想的学者到北大任教。 魂之由 中国文化启蒙运动的先驱 站在新旧时代的一代文宗 基础梳理 背景： 兴起： 主要阵地： 代表人物： 内容： 口号： 实质：辛亥革命在思想 文化领域的继续 性质： 意义： 材料：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’。” ———鲁迅 《狂人日记》 材料：行政院有位朋友给胡适打来电报，邀他去做行政院秘书，胡适不愿从政，于是复电拒绝，秘书拟写的电文是：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。”胡适说，多费钱，我的白话电报只用5个字：“干不了,谢谢。” ———胡适 抨击旧道德和旧文化 文学革命 魂之核 材料：陈独秀指出：“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之两轮”“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重（即后来的‘民主’）”，把科学和人权作为近世以来社会发展的两大要件。 鲁迅是中国文化革命的主将 ———毛泽东 提倡科学和民主，反对专制和迷信。 材料一 国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。 ———陈独秀《敬告青年》，1915年《青年杂志》第1卷1号 材料二 我们现在认定只有这两位先生（民主、科学），可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” ———陈独秀《本志罪案之答辩书》，1919年《新青年》第6卷第1号 文学革命 设问：前一段是文言，后一段是白话。从写文言到作白话，陈独秀转变的目的何在？ 答案：发起文学革命，提倡白话文，借白话文宣传民主、科学等 魂之核 鸦片战争后，救亡图强成为近代中国的主题。在探索过程中，先进中国人逐渐形成了共识：必须唤醒大多数的民众，来共同担负救国的责任。他们深知要唤醒民众，文言是不合适的。文言晦涩难懂，当时中国五亿人之中，懂文言的不过百分之一。根据这段材料，我们可以得出的信息是（ ） A.文学革命是唤醒 ... ...
