课件编号6656503

八上第六单元综合性学习 身边的文化遗产 学案

日期:2024-05-09 科目:语文 类型:初中学案 查看:27次 大小:25829Byte 来源:二一课件通
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身边的文化遗产 平利县的非物质文化遗产: 一“女娲传说” 为了保护“平利女娲传说”,更好地传承和开发利用这一珍贵的历史文化资源,推动地方经济与文化大发展大繁荣,县文化馆非物质文化遗产保护中心自2012年起开始着手该项目的申报工作。经过一年多时间的努力,克服重重困难,对女娲传说在平利的历史遗迹,从产生背景到传播途径及其历史渊源、基本特征和主要价值进行了全面系统的论证分析,查补了大量的文史及文物资料,并编制了较为详细的保护规划。 2013年3月,按照国家统一规范要求,由安康市向陕西省非物质文化遗产保护中心提交了《女娲传说》项目申报。5月,经陕西省非物质文化遗产保护中心专家组审查通过,将平利《女娲传说》推荐为陕西省第四批非物质文化遗产保护项目在全省公示。6月20日公示期满,被正式列入省级非物质文化遗产保护名录依法加以保护。 据悉,陕西省非物质文化遗产保护中心共收到第四批非物质文化遗产申报项目253个,经专家组审查通过77个。民间文学类仅有6个,平利女娲传说为其中之一。 平利《女娲传说》以其丰厚的历史文化底蕴进入省级非物质文化遗产保护名录,是平利女娲文化继2003年10月金州“中国·平利女娲文化研讨会”之后又一个新的里程碑。标志着把平利女娲传说推上了一个新的高度,同时为进一步搞好女娲文化研究、保护和传承提供了法制保障。 女娲传说在平利 上古圣王三皇五帝,女娲是中皇之君。兄妹成婚繁衍人类的华人始母,其传说治所就在安康平利女娲山。其实女娲传说,是人类祖先抗御自然灾害,艰苦奋斗、自强不息精神的一个象征。女娲、伏羲是我们传说中的祖先,是母系氏族部落的代表,是属于我们中华民族古史传说开始的一部分,代表着华夏童年时期的民族记忆。 一 平利女娲山区,面积六十余平方公里,最高处海拔984米。山系发达,沟壑纵横,四周环河,水资源丰富,自然景观和天象景观独特。山区的动植物种类繁多,文化资源都丰富。山脊上有“金房古道”经过,考古发现,有新石器到清代的不同类型的文化遗址数十处。证明自古以来这里都是人类理想的家园,现为省级重点文物保护单位。 二 平利女娲山区与女娲相关的传说,早于国内其他地方。内容丰富,全面反映出了女娲作为始母神、英雄神、文化神,孕育繁衍人类、抟土作人、补天、战洪水、降妖除魔;制笙簧、创立婚姻制度、教民农桑等丰富的神格和伟大功绩。可以说是,生生不息,妇孺皆知、影响深远的。 平利女娲传说,除口头传承外,民间还保留有关于女娲伏羲故事的仪式传播。民间把农历正月初七,称作女娲生日,说腊月初八,是伏羲女娲兄妹成婚日。民间祭祀活动从正月初七到三月三,还有每月初一十五日。祭祀心愿内容有求子嗣、祈晴、求财等。 三 早在唐宋有关女娲信仰记录之前,女娲故事在平利,其实已经经历了长期的传播。有专家指出,平利有发生女娲故事的极其适宜的政治交通条件、历史文化土壤。女娲文化,发生在山区,是狩猎文明向农耕文明过渡时期的古史时代的传说。中国关于女娲的信仰和传说,在汉代是一个高峰期,据正史记载,平利,是秦、汉、唐罪臣流徙之地。这种特殊地政治交通条件,是促成地方文化发展的主要原因。东晋常璩《华阳国志》记载:“……汉中之东,属金州。山水险阻,有作道,九君抟土作人处”。刘林先生在该书注释中指出:‘作道’:在陕西平利县东。“九君”一词,当代学者考证,是“女娲”二字在传写之中的讹误。宋代史学家罗泌《路史》,称:“女娲氏始治于中皇山之原,继兴于骊。山在金(州)之平利。”这一说法,更将女娲传说发生地坐实在了平利,被史学界认为是“极其罕见的惊人记录”。唐末道教研究专家杜光庭在《录异记》中记载:房州上庸界有伏羲女娲庙,云是抟土为人民之所,上有‘女娲圣后祠’ ... ...

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