课件67张PPT。第34讲 求索真理的历程一、实践的概念和特点 1.概念:实践是人们改造客观世界的物质活动。 (1)实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。 (2)实践是改造客观世界的活动,范围不能扩大或缩小。 方法指导:实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。实践是连接主观和客观世界的桥梁,是主观见之于客观的活动。2.实践的特点 二、实践是认识的基础(实践决定认识) 1.实践是认识的来源 认识的来源≠获得认识的途径。认识的来源只有一个,即实践。个人获得认识的途径有两个,即直接经验和间接经验。 (1)认识是主体对客体的能动的反映。 (2)认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。 (3)直接经验和间接经验都是实践的产物。 2.实践是认识发展的动力 (1)认识产生于实践的需要。 (2)实践的发展为人们提供日益完备的认识工具。 (3)实践锻炼和提高了人的认识能力。3.实践是检验认识的真理性的唯一标准 不能认为科学理论也是检验认识的真理性的标准;主观认识和客观事物自身都不能作为检验认识的真理性的标准。 (1)实践处在主观和客观的交汇点上。 (2)通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。 (3)人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 4.实践是认识的目的 (1)认识从实践中来,最终还要回到实践中去。 (2)获得真理不是认识的目的,改造世界才是认识的目的。认识的根本任务是透过现象认识本质。三、 实践与认识的辩证关系原理 四、真理与认识过程 1.真理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 (1)真理的客观性:是真理最基本的属性。对同一确定对象的真理性认识只有一个。真理面前人人平等。 (2)真理的条件性:任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。 (3)真理的具体性:任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 (4)真理和谬误:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映,它同真理有着严格的界限,二者是相互对立的。两者之间的联系表现如下: ①真理与谬误相互依存,互为前提。没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较,也就无所谓谬误。事实上,在人的认识过程中,不可能只有真理而没有谬误,任何人都不可能完全避免错误的发生。 ②真理与谬误在一定条件下相互转化。一方面,任何真理都是具体的,都有它适用的条件和范围,如果超出这一条件和范围,真理就会变成谬误。另一方面,谬误在一定条件下也可以向真理转化。谬误之所以发生,往往是因为它超出了真理存在的条件,因而,只要再回到真理存在的条件和范围内,谬误就会转化为真理。谬误向真理转化的另一种含义是指人们可以从错误认识中引出真理性的认识,错误认识成为正确认识的先导。2.认识过程(追求真理是一个过程) 方法指导:在认识过程中反对两种错误观点:一是“直线论”,此观点认为人的认识是直线式的前进;二是“循环论”,此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动。1.实践是获得认识的唯一途径,要获得认识就要亲自参加实践。 【辨析】 实践是认识的唯一来源,但获得认识的途径有两个:一是通过亲自参加实践获得直接经验,二是通过学习获得间接经验。注意区分认识的来源和获得认识的途径。 2.在艺术领域,以往的认识经验阻碍认识的发展,仁者见仁、智者见智,对事物的认识没有客观的评价标准。 【辨析】 以往的认识经验有可能促进认识的发展,也有可能阻碍认识的发展;在艺术领域,仁者见仁、智者见智,但对事物的认识有客观的评价标准,这个客观标准就是实践。3.经实 ... ...
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