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课件网) 人教版《普通高中课程标准实验教科书》 历史必修三第一单元 中国传统文化主流思想的演变 中国传统文化主流思想“儒” 西方人文思想 东来的西学，向西的追求 科学技术 儒学与西学 儒学精神要领在于禁锢， 西学的核心要务在于人的解放，在民主手段下获得自由和科学化的发展。 西学冲击中学，在撞击中，追随潮流，走向整体。 文明之光———争鸣，学术交汇，时代脉搏 多家思想服务社会，多元化趋向一元 中学的核心 ———儒学 6———11世纪，儒家融合他思想追随时代 16-20世纪，近代的“风”摇撼传统儒家思想的根 12-16世纪，儒家思想哲学化体现社会需求 应运而生 蔚然大宗 春秋 演变线索 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 新发展 明清之际 新体系—理学 批判继承，构建起具有时代特色的 新思想体系 第4课《明清之际活跃的儒家思想》 课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 明清之际，随着资本主义萌芽的潜滋暗长以及市民阶层的不断成熟和壮大，封建社会的内部格局及利益结构发生了明显变化，中国封建制度迅速进入了一个"天崩地裂"的社会转型时期。明清之际，中国社会走到了一个新的十字路口，处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期，无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域，旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。 前言 明清思想 占据统治地位思想： 反封建思想： 理学和心学 早期民主启蒙思想 明清科举考场 明代施复的手工工场 一.明末清初儒家思想的活跃 （一）背景 ①文化专制、八股取士、理学僵化束缚人们思想②西学东渐，开阔了人们的视野。 ①明清时期君主专制强化，封建制度走向衰落；②社会矛盾激化。 ①商品经济发展，资本主义萌芽产生和缓慢发展；②封建自然经济占主导；统治者重农抑商政策。 市民工商业者阶层力量壮大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。 1.政治： 2.经济： 3.阶级： 4.思想： （1）李贽的反正统意识 ①生平与性格： 生平：求学→做官→入狱 性格：“离经叛道”的不羁性格 “异端”自居 ②李贽的代表作： 《焚书》《藏书》 李贽（1527—1602） 1.李贽———离经叛道 二.明末清初儒家思想的活跃 （二）代表人物： 是指某些少数的宗教团体，他们的信仰不是正统的，离弃了已经广被接受的信条。 异端 （2）概括李贽的观点： 材料一：道学家“被服儒雅，行若狗彘”； “谓圣人不欲富贵，未之有也”； “穿衣吃饭即是人伦物理”。 材料三：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失去真心，失去真心，便失去真人”。 材料二：“人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” “人人皆可以为圣”，“圣人不曾高，众人不曾低” 揭露“道学”家的虚伪； “绝假纯真”的“童心说”。 抨击传统观念，肯定人正当的私欲，倡导个性自由； 反对以孔子为是非的标准，提出是非标准应随时代变化 而变化；【挑战正统教条，反对绝对权威】 （3）李贽思想的特点： 反传统、反权威、反教条； 蔑视礼法； 追求个性发展。 面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。 ———《明朝史话》 （4）对李贽进步思想的评价： 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想， 其思想具鲜明的封建叛逆色彩、战斗精神和时代特色（资本主义萌芽）。 材料一：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之 ... ...
