专题一《古代中国的政治制度》单元测试(有答案)

专题一 古代中国的政治制度 一、选择题 1．《礼记?大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷。”材料旨在说明 (　　) A.分封制的必要性 B.宗法制的合理性 C.立嫡制的合法性 D.世袭制的重要性 2.春秋战国时期，无视“礼法”的各诸侯国比以往更加重视筑城，有学者认为当时出现了一场“大规模的筑城运动”。这一时期城邑数量之多，现于《春秋》《左传》《国语》者即达1016个，其中有“国”名为城邑之名者百余。出现这一现象的主要原因是(　　) A.各诸侯国的统治者拥有空前集中的财富 B.形成以血缘关系为纽带的国家政治结构 C.最高执政集团尚未实现权力的高度集中 D.诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势 3.周灭商后,将商人的至上神上帝,转换为天,周王是天的嫡长子,称天子,是诸侯的领袖。天子可以不必再通过自己的祖先,直接祭天、向天祈祷。这一变化反映了 (　　) A.王权开始高出神权 B.最高执政者权力提高 C.血缘纽带渐趋松弛 D.家天下格局开始形成 4.《我们的中国》一书中提出“西周的四合院”的研究视野,认为以西周为中心,东南西北被辐射地区相互交流,贵族通婚,形成了紧密的文化中心。该观点 (　　) A.认为西周政治制度加强了中央集权 B.意在说明分封制标志中华民族形成 C.强调分封制之下存在着大一统因素 D.已经认识到分封制易造成地方割据 5.公元前892年周懿王死后,其叔姬辟方趁内忧外患、形势混乱之际即位,是为周孝王。但周孝王死后,王臣、诸侯等却一致拥戴周懿王的太子姬燮继位,是为周夷王。这反映出当时 (　　) A.分封制遭到严重破坏 B.嫡庶观念仍较为牢固 C.诸侯可操纵王室事务 D.宗法意识已日趋淡漠 6.秦统一后，秦始皇下令铸造传国玉玺，正面刻有“受命于大，既寿永昌”八个字，被视为国之重器。自秦以后，在帝王中不断传承和争夺。在帝王眼中，玉玺的价值主要在于(　　) A.证明皇位正统 B.体现皇权独尊 C.保证皇位世袭 D.震慑割据篡权 7.秦朝中央官职设三公九卿。其中九卿有奉常，掌宗庙礼仪；郎中令，掌宫殿警卫；卫尉，掌宫门警卫；太仪，掌御用车马；廷尉，掌刑法……，少府，掌山海地泽之税及皇帝的生活供应。由此可见，秦朝中央官制的特点(　　) A．分工明确，彼此牵制 B．为皇帝私家服务，“国”与“家”同治 C．垂直管理、分层管理 D．官僚政治取代血缘政治 8.秦汉时期,丞相是朝廷中掌握行政实权的总理大臣,“门下”是皇帝的侍从机关。魏晋时“门下”发展为侍中寺,凡属重要政令,皇帝都要征求其意见,东晋时,改为门下省,权势渐重,南北朝时,成为与中书省、尚书省鼎足而立的政治核心机关。这一历程反映了 (　　) A.三省集体议政提高了行政效率 B.门下省成为监察百官机构 C.丞相参与决策的权力逐渐削弱 D.宰相逐渐退出了权力中心 9.中国古代的“乡里”发端于先秦,秦汉时期乡里体制渐趋成型,举凡地方赋役征派、狱讼治安、婚丧祭祀、选举教化等无不由其承担,被称为“治民之基”,由此可知,秦汉“乡里”(　　) A.属于地方自治机关 B.职官由中央直接任免 C.属于社会经济组织 D.履行宗法与行政职能 10.柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意(　　) A.郡县制与秦末农民战争没有关系 B.七国之乱因汉初分封而爆发 C.郡县制有利于中央集权统治 D.郡县制取代分封制是历史的必然 11.论及“汉承秦制”，有学者指出：“尽管表面上与秦及其制度划清了界限。但汉朝实质上重建了秦的中央集权官僚政治。”下列项中能够体现上述认识的是(　　) A.分封诸侯王，郡国并存 B.划分监察区，建立十三部刺史 C.限制相权，建立“中朝”决策机制 D.设司隶校尉，加强对官吏的监督 12.《汉书·诸侯王 ... ...