(
课件网) 欧洲的宗教改革 高二年级 历史 课标要求 1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性? 2.知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质? 3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用 欧洲的宗教改革 一、宗教改革的历史背景 二、马丁·路德宗教改革 三、宗教改革运动的扩展 四、宗教改革的历史作用 一、宗教改革的历史背景 中世纪天主教会在西欧的统治 经济 政治 思想 社会 天主教会是西欧最大的封建主，控制大量封建地产； 教会通过兜售“赎罪券”等方式掠夺财富 赎罪券： 天主教教义认为，人生下来就是有罪的，这就是所谓的“原罪”。世人“犯罪”后，就失落了上帝的宠爱，只有忏悔做善功以赎罪，才能获得“救赎”。因耶稣钉在十字架上所立的无限功劳，以及圣母和其他圣徒们的功劳，形成了教会的“功劳宝库”。 个人能力有限，所做善功不足以完全补罪，教会可以从功劳宝库中取而赠之，教皇和主教可以对教徒施行“大赦”。 14世纪以后，这类“救赎”的方式，逐渐演变成以出售赎罪券的方式来进行，并成为教会搜刮钱财的一大手段。 教会兜售赎罪券 中世纪天主教会在西欧的统治 经济 天主教会是西欧最大的封建主，控制大量封建地产； 教会通过兜售“赎罪券”等方式掠夺财富 政治 思想 社会 封建割据严重，王权普遍衰落，天主教会确立了对西欧的神权统治，鼓吹教权高于王权，并干涉各国政治，迫使封建王权屈从于教权。 卡诺莎之辱：德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍。国内诸侯趁机反叛，亨利四世冒着风雪严寒前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。据说亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。 中世纪天主教会在西欧的统治 经济 天主教会是西欧最大的封建主，控制大量封建地产； 教会通过兜售“赎罪券”等方式掠夺财富 政治 思想 社会 教会垄断对《圣经》的解释和文化教育，控制人的思想，对“异端”思想进行严厉镇压。 封建割据严重，王权普遍衰落，天主教会确立了对西欧的神权统治，鼓吹教权高于王权，并干涉各国政治，迫使封建王权屈从于教权。 “异端”：中世纪时基督教占统治地位的派别对异己派别的贬称 天主教会的神权统治成为西欧社会向近代过渡的阻碍 天主教会的神权统治 向近代过渡的西欧社会 经济 教会是西欧最大的封建主，并通过“赎罪券 ”掠夺财富 政治 封建割据，教权凌驾于王权 思想 生活 占据垄断地位 西欧资本主义萌芽开始出现，伴随着海外贸易和殖民扩张，资本主义进一步发展。 资产阶级希望建立强有力的国家政权； 君主想摆脱天主教会束缚，加强中央集权；西欧一些国家形成统一的民族国家 文艺复兴中人文主义者对天主教会进行批判，进一步解放了人的思想。 二、马丁·路德的宗教改革 宗教改革为什么从德意志开始？ 与当时已经形成中央集权制的英、法不同，德国从中古以来形成的分裂割据局面依然存在。16世纪的德国在名义上虽然是“神圣罗马帝国”，但实际上内部分崩离析。罗马教廷利用德国的政治分裂，加重对德国的榨取。16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登，这个数目比神圣罗马帝国的年收入要高出好几倍，等于1497年皇帝所征的税额的21倍。 ———齐世荣主编《世界史·近代卷》 四分五裂的政治局面 罗马教廷对德意志政治控制和经济搜刮 1517年，罗马教皇以维修罗马教堂为名派人到德意志兜售赎罪券，成为宗教改革的导火索。 1517年，德意志神学教授马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲” ，列举教会兜售“赎罪券”的荒谬，揭开欧洲宗教改革的序幕。 第28条：很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候， ... ...
