课件编号7305191

1.1.3古代印度 学案

日期:2024-04-28 科目:历史与社会 类型:初中学案 查看:19次 大小:1128292Byte 来源:二一课件通
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1.1.3,古代,印度,学案
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1-1-3古代印度 一、学习目标 1.了解古代印度的自然环境,初步理解自然条件对人类文明的培育和制约作用 2.掌握古代印度的种姓制度、佛教的产生与发展。 二、课前自主学习 1.古代印度的兴起与发展 (1)地理位置和自然条件:位于南亚次大陆的_____、_____流域,温暖湿润的气候、肥沃的土壤和丰沛的河水使得这里发展_____的条件十分优越。 (2)_____的出现:约公元前2500年,印度河流域开始出现城市国家,进入文明时代。 (3)_____的入侵:来自中亚的雅利安人侵入南亚次大陆,征服了当地居民,在印度河和恒河流域陆续建立起一些小国。 2.古代印度的等级制度———种姓制度 (1)产生时间:_____进入印度后。 (2)基本内容 等级 名称 包含的社会阶层 职权与义务 第一等级 _____ 祭司 掌管祭祀 第二等级 _____ 由国王、武士和官吏组成 掌管军事和行政权力 第三等级 _____ 广大的农民、牧民、商人 主要从事农业、畜牧业和商业 第四等级 _____ 主要由被征服居民构成 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务 在这四个等级外,还有最卑贱的“不可接触者”———贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。 (3)主要特点:不同等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人之间不得_____。 (4)重要影响:激化了社会矛盾。 3.佛教 (1)产生背景 ①_____激化了社会矛盾,日益引起人民的不满,反对_____特权的情绪不断高涨。 ②古代印度百姓生活困苦,社会矛盾尖锐。 (2)产生时间、地区:公元前6世纪的古代印度。 (3)创始人:_____,后来被人们称为_____。 (4)教义 ①早期佛教反对种姓制度,反对婆罗门的特权。 ②宣扬“_____”,不拒绝低种姓的人入教。 答案:1.印度河;恒河;农业; 城市国家;雅利安人; 2.雅利安人;婆罗门;刹帝利;吠舍;首陀罗;通婚 3.种姓制度;婆罗门; 乔达摩悉达多;释迦摩尼; 众生平等 三、问题探究 1.阅阅读教材P7、P8,图1-10以及资料,思考: (1)印度的种姓制度分为哪几个等级?各等级之间的权利和义务是什么? 答案提示:分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门:祭司贵族,掌握神权;刹帝利:国王、官吏、武士,把持国家军政大权;吠舍:农牧民、手工业者、商人,向国家纳税,向神庙上供,供养第一、二等级;首陀罗:被征服者、贫困破产失去土地的人,几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,从事最低贱的职业。不同等级的人不能通婚。 (2)哪些等级是统治阶级?哪些等级是被统治阶级? 答案提示:婆罗门、刹帝利是统治阶级,吠舍和首陀罗是被统治阶级。 (3)种姓制度与印度社会的发展有什么影响? 答案提示:种姓制度逐渐成为印度社会前进的障碍,激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除,但在当今印度社会仍有根深蒂固的影响。 课堂检测 一、选择题 1.征服印度原始居民并建立国家的是(  ) A. 苏美尔人  B. 希伯来人 C. 犹太人  D. 雅利安人 2.下列选项中,属于古代印度统治阶层的有(  ) ①法老  ②商人 ③贵族  ④国王 A. ①②  B. ①③④ C. ③④  D. ②③ 3.古代印度社会有一套严格的等级制度,高高在上的是婆罗门和刹帝利,而吠舍和首陀罗社会地位低下。这种制度被称为(  ) A. 世袭制 B. 分封制 C. 种姓制度 D. 中央集权制度 4.下列有关佛教的说法不正确的是(  ) A. 创始人是乔达摩·悉达多 B. 主张忍耐顺从,刻苦修行 C. 宣扬“众生平等”,反对种姓制度 D. 公元前6世纪传入中国 5.下列有关古代印度的叙述,正确的是(  ) A.古代印度位于南亚次大陆上,与现在印度的疆域一致 B.印度河和恒河流经古代印度 C.公元前3500年,印度河流域开始出现城市国家 D.印度是伊斯兰教的诞生地 6.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或 ... ...

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