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课件网) 诸葛亮撰写的《出师表》历来受到人们的高度赞扬，陆游有诗云：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”文天祥也盛赞：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”这篇表文为何有这么大的艺术魅力？拳拳报恩意，殷殷老臣心。相信表文中那情挚生动的话语，精辟透彻的道理，不仅警醒一世当朝者，也是所有人的处世通言。 一对二表三分鼎，六出七纵八阵图 有这样一副对联概括了诸葛亮一生功绩： 《出 师 表》 诸葛亮 中考文言文考点 1、能正确诵读文中的句子 2、能正确理解字词的意思 和句段篇的大意 3、正确默写要求背诵部分 1.积累文言词汇。 2.学习本文融情于议论、叙事，以情动人的写法。 3.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的进步性和借鉴意义。 4.认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神，体会诸葛亮的耿耿忠心及本文情词恳切的特点。 本课学习目标 表是一种文体，古代奏议的一种，臣子向帝王上书言事的奏章，用于向君王陈说作者的请求和愿望。表文的内容一般不外乎议论和叙事，又往往带有抒彩。“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。 历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。唯独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，而且灿然于文苑。这是因为孔明之作，持论贤明通达，行文情浓义明，因而被奉为理政的规范，为人的圭臬，作文的楷模。 “表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前写给刘禅shàn （刘后主）的呈文。 解题 “禅”字在刘禅的名字中，应该读shàn 一．刘备在生刘禅前，大约恐自己无后，认了个养子，就是刘封。后来为长子取名刘禅，让人难免联想到“封禅”。 二．禅和佛教有莫大关系。而东汉末年，佛教传入中国不过百余年，影响甚微，肯定不如张鲁的五斗米，而且也没有任何证据证明刘备笃信佛教，那么他为什么要给当时唯一的儿子用佛教用语取名？ 三．刘禅字公嗣。名、字相配是古人取字的惯例。若禅字读chán，那它和嗣字有何关联？而若它读shàn，则和嗣字成相辅相成的关系。一禅一嗣，一让一继。 四．刘备一共有四个儿子（包括养子刘封）这四个儿子的名字正是“封禅（shàn）永理”。这是中国的古代的一个典故，现在许多三国的研究者称刘备早有称帝的野心也是从他的这四个儿子的名字作为根据之一的。 课外连接： 诸葛亮（181— 234），字孔明，琅邪阳都人。三国时著名的政治家、军事家。东汉末避乱荆州，隐居隆中，经刘备三顾茅庐，出来辅佐刘备，联合孙权败曹操于赤壁。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，亮为丞相。222年，刘备为关羽被杀报仇，亲率大军伐吴，在彝陵被陆逊火攻击败。次年，刘备病死在白帝城。临终时，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。” 作者简介 诸葛亮流着泪回答：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”刘备吩咐刘禅：“汝与丞相从事，事之如父！” 225年诸葛亮七擒孟获南方诸郡基本平定； 227率兵北伐曹魏，出发前给刘禅上了《出师表》。228年第二次北伐前又上一表，为《后出师表》。 诸葛亮多次北伐曹魏，争取统一中国，最后于234 年病死在五丈原战场。谥忠武。著有《诸葛亮集》。 杜甫：出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。 鞠躬尽瘁， 死而后已。 这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳 ... ...
