课件编号7684989

4.1.4 璀璨的科技与艺术 课件(19张PPT)+教学设计

日期:2024-04-28 科目:历史与社会 类型:初中教案 查看:67次 大小:11376009Byte 来源:二一课件通
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    (课件网) 教学模板PPT 语文S版 二年级上 兰亭临帖 行书如行云流水 月下门推 心细如你脚步碎 忙不迭 千年碑易拓 却难拓你的美 真迹绝 真心能给谁? 牧笛横吹 黄酒小菜又几碟 夕阳余晖 如你的羞怯似醉 摹本易写 而墨香不退与你同留余味 一行朱砂 到底圈了谁 无关风月 我题序等你回 悬笔一绝 那岸边浪千叠 情字何解 怎落笔都不对 而我独缺 你一生的了解 璀璨的科技与艺术 ———三国两晋南北朝时期 你认为《兰亭序》美在哪里? “千年碑易拓,却难拓你的美,真迹绝,真心能给谁” ●临摹“之”字并思考:王羲之的字具有怎样的特点? “千年碑易拓,却难拓你的美,真迹绝,真心能给谁”! 王羲之,东晋书法家,字逸少。因曾任东晋政府右军将军,人称“王右军”。楷书、行书、草书无不擅长。他吸取前人书法的精华,完成了中国书法由古体的篆、隶向今的楷、行、草的转化,开创了妍美俊健的书风,框定此后数千年中国书法的大致面貌,而被后人尊为“书圣”。 “是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外……向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。” 从片段中,你看到了作者对生活持怎样的态度? 亲近山水、娱情自然,享受肆意的生活,远离各种政治烦恼,放浪形骸。 ◆ “土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 ———东晋·陶渊明《桃花源记》 ◆ 杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。 白云停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。 非必丝与竹,山水有清音。何事待啸歌,灌木自悲吟。 秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。踌躇足力烦,聊欲投吾簪。 ———西晋·左思《招隐记》 “通篇着眼在死生二字。只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一死生而齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有无穷逸趣。” ———《古文观止》 ◆ 魏晋南北朝时期是个战争不断、政权更替频繁的时代。由于这个时期仕途艰险、社会动乱,文人学者在政治斗争的祭坛上成为祭品。于是,他们在深深的忧愁恐惧中远离政治,放浪形骸,论佛说玄,诗酒自娱,这样反而摆脱了功利、仕途的羁绊。 为什么当时的知识分子会产生这样的生活态度呢? 璀璨 科技 艺术 1. 数学 2. 农学 1. 书法 2. 绘画 3. 雕刻 料谈史因 ●结合材料,说说三国两晋南北朝时期文化艺术发展的原因? 材料一:魏晋南北朝是个战争不断、政权更替频繁的时代,文人学者在政治斗争的祭坛上成为祭品,于是,他们在深深的忧愁恐惧中远离时政,放浪形骸,论佛说玄,诗酒自娱。于是,一种潇洒飘逸、超然旷达的“魏晋风度”在战乱中翩然而至。 材料二:长期战乱使佛教很快地弥漫于整个社会,到南北朝时趋于极盛。自三国时起,中外僧人交流频繁。佛教文化艺术不断东渐,并很快与中国传统艺术融合,开辟了该时期文学艺术的新园地。 动荡的社会促使士人觉醒,他们在创作中任情宣泄情感。 例如东晋南朝陶渊明的《桃花源记》。 佛教的传播、民族的融合,使多元文化碰撞交融。 提示:关键词, 抓住史料重点。 小结:背诵知识点 人物 朝代 作品 影响 祖冲之 南朝 数学家,天文学家,将圆周率计算到小数点以后第七位 领先欧洲1000年 贾思勰 北朝 农学家、《齐民要术》,总结农林牧副渔的生产经验 对后世农学影响深远 王羲之 东晋 书法家,《兰亭序》 书圣、天下第一行书 顾恺之 东晋 画家、人物画, 《女史箴图》《洛神赋图》 佛教文化 南北朝 佛 ... ...

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