北方的民族融合 中 原 鲜卑 匈奴 羯 羌 氐 崇尚武力，文化落后 农耕民族 (汉人) 游牧民族 (胡人) 文化先进，不善征战 起源于北方游牧民族的裤褶服，本来是便于骑马打仗的小袖上衣和窄腿裤子；传入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽，裤腿也变得肥大，像喇叭一样。裤褶服成为那时南北流行的服装，不仅打仗时穿，平时也穿。这种变化体现了北方游牧民族和汉族在生活习俗上的互相影响。 南北流行服饰－－裤褶服 穿裤褶服的南朝乐队 北魏骑兵俑 蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 墓室壁画《采桑图》 在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。 饮食、服饰、家具、音乐、舞蹈、牲畜选种改良…… 胡萝卜 胡麻（芝麻） 胡椒 胡桃（核桃） 汉人最初是席地而座，即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部份汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿 。胡床(交椅、绳床)最初是一种以绳连缀在木头上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。 洛阳东汉时期的墓室壁画。 方凳 胡床 根据上述图片，请你谈谈对“民族融合”的理解？ 民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。 它是中国古代历史上一种进步的历史现象。 敕 勒 川 阴 山 下 天 似 穹 庐 笼 盖 四 野 天 苍 苍 野 茫 茫 风 吹 草 低 见 牛 羊 这是一首北朝民歌，原是鲜卑语，后译成汉语，广为流传。 --《敕勒歌》 北 方 的 统 一 4世纪后期，我国东北地区 的一支强大起来，建立了 。 年，北魏统一了黄河流域。 影响：北方出现了 的趋势。 鲜卑族 北魏 439 民族融合 原名拓跋宏，改姓氏后为元宏，他四岁继皇位，是北魏王朝的第6个皇帝,继位19年时，祖母冯太后去世，开始真正掌握政权。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。 北魏孝文帝 孝文帝迁都 洛阳 平城 孝文帝 迁都洛阳 原因 影响 1、平城出产的粮食不能满足都城众多人口的需要 2、平城位置偏北，不利于对中原广大地区的统治，也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进文化 洛阳获得发展和繁荣 为进一步实行改革创造了条件 在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。 （孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝 廷，若有违者，免所居官。 ———《魏书》 “今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。 ———《资治通鉴》 官员及家属必须穿戴汉族服饰。 北魏文官俑 汉族服饰俑 鲜卑服饰俑 “魏主下诏，以为北人谓土为拓，后为跋。魏之先帝出于黄帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族代（代郡）来者，姓或重复，皆改之。” ———《资治通鉴》 鲜卑姓 汉姓 拓跋 元 贺楼 楼 邱穆陵 穆 步六孤 陆 贺赖 贺 独孤 刘 将鲜卑族的姓氏 改为汉族姓氏， 把皇族由姓拓 跋改为姓元。 bá 鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。 自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？ 学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国。 shì 北魏孝文帝改革 影响：这些措施促进了 ，为隋唐统一全国奠定基础 ① 年， 族建立的北魏，统一黄河流域。 ②黄河流域民族融合成为趋势。 ①把都城从平城迁至 。 ②在朝廷中 ... ...
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