木笛

《木笛》教学设计 教学目标： 　　1、抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀。 　　2、领悟人物精神与事物品格喻指的高度统一。 　　3、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，提升不忘历史的民族责任感。 　　教学过程 　　一、聆听生命心曲 　　师：这节语文课，我们继续随着作者赵恺先生的思绪，再次走进手握木笛的青年朱丹，走进朱丹的内心世界。通过初读课文，我们了解到朱丹由于拒绝吹奏欢快的乐曲挥泪离开考场，而当他面对一片莹莹烛光时，他却伫立雪中，尽情地吹奏起来，那么课文是用怎样的语句来描写朱丹吹奏的那一曲木笛声呢？请同学们快速浏览课文，找一找，画一画，品一品。 　　（指向如泣如诉的乐声，直达人物心灵） 　　回答范围：“笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋” 　　孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。 　　师：评价，应对学生发言，从内容的准确，朗读的流利，情感的传递等角度予以引领。 　　师：真是慧眼识珠，如果我们继续将句子读薄，将描写笛声的语句读成几个词，你认为哪些词最能代表这首木笛曲？ 　　生： 　　师：看来，我们拥有高度的共识。请看屏幕 　　（悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉） 　　师：谁来字正腔圆，字字入心地读读这四个词。 　　生： 　　师：词语是能够传递情绪的，它还带有母体语句所特有的情感色彩，请你用心的听，静静地想，你一定会听到许多意想不到的声音。请闭上眼睛，用心倾听、想象。（师读） 　　师：你好象听到了怎样的木笛声？ 　　生：汇报同时请他们把感情带入句子中。 　　师：最后落在“如泣如诉” 　　泣：：（板书“诉”） 　　师：是的，这流着泪的，款款倾诉的笛声在南京城飘雪的夜空中回旋，你们听到了，我们大家都听到了，让我们一起很有感觉的把我们的情绪、感觉递进这些词语中，再来读一读这四个词语。 　　生： 　　师：保留着这种感觉，读着这些词语，如果朱丹此时就站在你的面前，你是不是有什么问题想问问朱丹？（意在指向那段痛楚的历史） 　　生： 　　生： 　　二、揭开惨痛历史 　　师：朱丹，你为什么要吹奏如此悲凉凄切的笛声？你为何而泣？你又向谁倾诉？让我们一起叩问朱丹。显而易见，朱丹由“一丝悲戚”到“苦涩泪涌”再到“一曲悲音”，是因为_____ 　　生：今天是12月13日，南京大屠杀纪念日 　　师：是因为_____ 　　生： 　　师：12月13日是南京大屠杀纪念日。那是一段我们每一个有良知的中国人不堪回首又绝对不能泯灭必须铭记的血泪史_____ 　　(图片：呈现南京大屠杀的历史佐证：教师解说词：1937年12月13日，南京在日本侵略军的铁蹄下沦陷。丧心病狂的侵略者悍然进行灭绝人性的大屠杀，古都南京，血流成河，白骨累累，30万以上的无辜平民和放下武器的士兵遭到屠杀，这是中华民族历史上惨痛的一页，也是人类历史上惨绝人寰的章节。 　　师：屠杀持续了40多天，近1000个小时，大约60000分钟。遇难同胞超过300000人，大约每12秒钟就有一个生命消失。来，我们一起读一读这一组数字。 　　（屏幕打出：屠杀持续了/40多天/近1000小时/大约60000分钟/屠杀300000人/大约每12秒钟消失一个生命） 　　生： 　　师：这是什么？这难道仅仅是几个鲜红的数字吗？这是什么？（国耻） 　　师：以朱丹的艺术才华，演奏欢快的曲目并不难，但他是那么的热爱他的木笛，已达人、笛合一，乐曲即心曲的境界。所以当朱丹想到今天是中华民族的奇耻大辱，他又怎么能让自己心爱的木笛流淌出欢快的乐曲呢？来，现在你就是考场上的朱丹，酝酿一下情绪，谁愿意和我一起对读考场上朱丹与大师的对话， ... ...