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课件网) 《雍正王朝》主题曲《得民心者得天下》 导入新课 得道多助，失道寡助 （1）熟读课文、疏通文意，积累文言词汇，理解古代哲人的思想。 （2）学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 （3）理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义 学习目标 1、了解作者、背景、课题。 2、熟读课文、分析结构。 3、积累文言词汇、翻译课文。 4、思考、讨论下列问题： ①中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ ② “人和’与下文所说的“道”是什么关系？ ③应该怎样看待孟子的“人和”的主张？ ④文章第3、4段运用什么句式？有什么效果？ ⑤这篇短论在论证方法上有什么特色？ 预习要求 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 资料链接 背景：孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下。 解题：本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现 了孟子的“仁政”思想。 资料链接 性本善 施仁政 行王道 民贵君轻 孟子的思想 资料链接 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。 资料链接 本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 资料链接 朗读课文 朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。 例： 域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。 得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。 朗读课文 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部团结。 译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 本段提出论点：天时不如地利，地利不如人和。 疏通文意 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 本段从攻方的失利论证“天时不如地利”。 三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓。 环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。 夫环而攻之：夫，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词 译文；三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。 疏通文意 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 本段从守方的失利论证“地利不如人和”。 城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足。 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去 译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 疏通文意 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， ... ...
