课件编号8000292

人教部编版九年级历史上册第3课古代印度 课件(24张PPT)

日期:2024-05-20 科目:历史 类型:初中课件 查看:98次 大小:11037320Byte 来源:二一课件通
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(课件网) 第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度 学习目标 1、认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一; 2、概括古印度文明的变迁:国家的出现,文明的鼎盛时期,文化成就等; 3、掌握印度种姓制度内容、特点、影响; 4、知道佛教的兴起和对外传播、影响; 重点:种姓制度;佛教; 难点:正确认识种姓制度;佛教发展和传播的原因; 一、古代印度河流域文明 1、地理位置: 古代印度指整个南亚次大陆; 印度河流域; 2、发源地: 3、早期文明 哈拉帕 摩亨佐·达罗 时间: 代表: 大约前23世纪--前18世纪 哈拉帕 摩亨佐·达罗 摩亨佐·达罗遗址 哈拉帕遗址 5 3、发展历程: 前1500年左右,雅利安人入侵印度,建立许多小国; 孔雀王朝统治时期,是古印度文明的鼎盛时期,印度基本上实现统一; 建国 鼎盛 雅利安人是操印欧语的白种人。最初生活在黑海附近,以游牧为生。前14世纪--前10世纪,雅利安人逐步占据印度河、恒河流域,征服了当地原有土著居民,取代了印度原有文明。征服者称自己是“雅利安人”,意为“出身高贵的人”。 4、印度河流域文化 ①阿拉伯数字 创造者:古印度人; 传播者:阿拉伯人; ②佛像艺术 云岗石窟 龙门石窟 意义:对中国产生很大影响; 二、森严的种姓制度 雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”; “种姓”一词在印度梵文中称“瓦尔那”,意思是为肤色、品质。印度的种姓根据肤色划分等级! 背景: 印度种姓制度 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 梵 天 祭司贵族 掌握神权 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 农民、牧民、手工业者、商人 纳税,上供, 供养一、二等级 被征服居民 无权,受剥削和奴役,干最低贱职业 “不可接触者”--贱民,最为卑贱,他们在社会上遭受歧视和凌辱! 影响: ①有利于维护奴隶主的统治及社会安定; ②制造种姓隔离、维护社会不公,激化了社会矛盾,对以后印度社会的发展产生了不良影响; ①种姓等级世代相袭,贵贱分明; ②低等级的人不能从事高等级的职业; ③不同等级的人不得通婚;(种姓内婚制) 保护了种姓内成员,一定程度上有利于维持统治及社会安定 不利于印度的统一和团结,在历史上,为异族入侵提供了有利条件。 种姓制度实行职业世袭,把生产限制在一个小小的范围内,阻碍了社会经济的发展 种姓制度特点: 种姓制度实质:严格的社会等级制度 二. 像这样一个贱民女孩,她的命运已经被印度教的教规所决定,除了在德里的亚穆纳河畔当洗衣工,她几乎无法想象还能干什么别的。而像这样洗衣服种姓的人是专门负责处理被血或排泄物污染过的物品的。可以说,这个小女孩的命运就是由种姓制度所决定的。 种姓制度 印度「贱民」现在的生存状态是怎样的? 印度贱民还是比较安于现状的。如果父辈是蹬三轮的,小孩也基本会一样。如果父辈是捡破烂的,下一辈也会一直捡下去。除了极个别例子,像出身于卖茶水家庭的莫迪,凭借自己天赋和后天努力,逆袭成为总理,绝大多数贱民都深深地被种姓制度所框住,生而为贱民,世世代代为贱民。 三、佛教的创立与传播 时间: 地点: 创始人: 教义: 传播: 前6世纪 印度 乔达摩·悉达多(释迦牟尼) “众生平等”“忍耐顺从”“因果报应” 前3世纪,佛教开始向外传播(阿育王时期); 前1世纪,佛教传入中国;(西汉时期) 印度 中亚 中国 朝鲜 日本 东南亚(傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等); (北传佛教) (南传佛教) 作用:通过佛教的传播,印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响! 古代印度 印度河流域 发源地 摩亨佐·达罗 哈拉帕 早期文明 外族入侵 雅利安人 鼎盛时期 孔雀王朝 佛教 种姓制度 阿拉伯 ... ...

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