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课件网) 目前我国收视高的综艺节目中，有90%均为借鉴、引进国外优秀节目的版权，引进国绝大多数都是韩国，如爸爸去哪儿，跑男，我是歌手，蒙面歌王，我们相爱吧等……有些人说我们的创新能力不行，倾向于“拿来主义”…… 文化 传统文化的继承性 文化在传播交流的过程中博采众长,获得发展 世界文化的多样性 文化在继承的基础上推陈出新，获得发展 文化发展的实质在于文化创新 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新是社会实践的必然要求。 一、 第五课 文化创新 第一框 文化创新的源泉和作用 1、识记与掌握： （1）理解文化发展的实质就在于文化创新； （2）理解社会实践是文化创新的源泉和动力； （3）理解文化创新对社会实践具有重要的反作用； （4）懂得人民群众是文化创造的主体。 2、重点与难点： （1）重点：社会实践与文化创新的辩证关系。 （2）难点：文化发展的实质就在于文化创新。 杨丽萍，1958年生于云南，洱源白族人，自幼酷爱舞蹈。1971年进入西双版纳州歌舞团，九年后调入中央民族歌舞团，并以“孔雀舞”闻名。1992年，她成为中国大陆第一位赴台湾表演的舞蹈家。1994年，独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。2003年，杨丽萍任原生态歌舞《云南映象》总编导及主演。2009年，编导并主演《云南映像》姊妹篇《云南的响声》，再获成功。在2012年央视春晚以舞蹈《雀之恋》，再展舞蹈诗人的风姿。 原汁原味的真实服装道具，不加雕琢的唱腔 和原始自在的舞技，将传统歌舞和新锐舞蹈、现代舞美完美融合，在现实的基础上再创了神话般浓郁的云南民族风情。这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。 对此她解释道，这些山民、族人们舞蹈是为了表达对万物的感情。因为他们相信万物是有灵性的，需要去沟通，因而跳舞是在和天地对话，这才是与生俱来的舞蹈的本质，也是她坚持起用这些质朴淳厚的舞者的原因。 这才是他的意义所在。 https://www.pinshan.com/qita/video/673694.html （1）社会实践是文化创新的源泉 人们在改造自然和社会的实践中，创造自己特有的文化。离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造 什么是实践？ 实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动 （1）社会实践是文化创新的源泉 二.文化创新的源泉和动力--社会实践 我和许多云南人一样庆幸自己出生在云南这块土地上，这里有太多的民族、太多的歌舞，可以说是歌舞的海洋。大山里的人深信天地可以交合、阴阳可以协调。他们为了施爱而跳孔雀舞、为了庆丰收而打歌、为了交媾而击鼓，这些充满人性光辉的舞蹈使我30年来心灵一直不能得到安宁，于是有了我长达一年多走村串寨的采风行动。我几乎走遍了云南，历程20万多公里；有一次我可以15天不洗澡；有一次我们的车深陷在德钦的白茫雪山的深雪中，如果我们在傍晚前不离开的话，深夜那将是零下20度的温度，同行的人吓唬我说，那时我将变成“冰冻孔雀”，就是这样也没有动摇过我的决心。因为对我来说，这是我的精神之旅，就是这次精神之旅让我看到许多我终身难忘的情景。有一天傍晚，夕阳西下，我看见一座巨大的山坡上一个象蚂蚁一样小的人影，仔细一看那是一个女人，身上还背着孩子，太阳在她的身后，使她披了一身的金 ... ...
