温故知新： 1、百家争鸣出现的原因和影响 2、简述孔子、孟子、荀子、老子、庄子和韩非子的思想主张。 第2课 罢黜百家独尊儒术 课标要求： 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 儒家思想经历： 春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想 1．西汉初年的“无为而治”： 一、背景：从“无为”到“有为” 陈胜、吴广领导的大泽乡起义 刘邦、项羽推翻秦朝政权 刘邦、项羽楚汉战争 材料一： 民失作业，而大饥馑。……人相食，死者过半。 自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。 ———《汉书·食货志》 ①背景原因：秦末战火频繁，社会破坏严重 1．汉初的“无为”： ①背景：秦末战火频繁，社会破坏严重 ②目的：为了恢复生产和安定人心 ③表现：与民休息 一、背景：从“无为”到“有为” 1．西汉初年的“无为而治”： 2．汉武帝的“有为”： 一、背景：从“无为”到“有为” （1）背景： （2）目的： ①经济实力逐渐恢复和增强； ②危机：诸侯割据，土地兼并，匈奴为患 为加强中央集权，适应国家统一的发展形势 郡国并行制 汉武帝选拔治国安邦的人才 董仲舒 思想 主父偃 政治 桑弘羊 赵 过 经济 卫 青 霍去病 军事 大一统 罢黜百家，独尊儒术 推恩令 铸五铢钱，盐铁专营 代田法，耧车 击败匈奴，开疆拓土 1．董仲舒的贡献： 二、 “罢黜百家、独尊儒术” 的提出 董仲舒 《春秋繁露》书影 他把诸子百家中道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。 董仲舒新儒学特点 汉代画像砖上的“伏羲氏和八卦”； 二、“罢黜百家、独尊儒术”的提出 1、特点 把诸子百家中道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。 2、新儒学的主要内容 2、新儒学的主要内容 （1）“春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术” ———加强中央集权的需要 （2）“君权神授”、“天人合一”、“天人感应” ———加强君权的需要 （3）“三纲五常”的道德标准 ———稳定统治秩序的需要 ▼边境不宁 ▼诸侯王势力割据势力威胁中央集权 ▼土地兼并严重 ▼阶级矛盾尖锐 ▲加强中央集权 ▲加强君权 ▲限制土地兼并 ▲缓和阶级矛盾，制定规范限制人民 面临问题 董仲舒的学说 解决之道 ◇“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”，思想上的统一 ◇“君权神授”“天人合一””天人感应” ◇限田、薄敛、省役 ◇制定道德标准“三纲五常” 3、影响 （1）积极： ①有利于加强中央集权，维护国家统一 ②得到汉武帝全面肯定，儒学开始成为正统思想 （2）消极：不利于思想文化的争鸣和繁荣 三、儒学成为正统 1、儒学成为正统的原因：（汉武帝的“尊儒” 措施） （1）思想：全面肯定董仲舒的新儒学思想 （2）政治：起用儒学家参与国家大政 （3）教育：兴办学校，推广儒学 A、规定儒家经典成为国家教科书，教育为儒家所垄 断； 五经？博士？ B、兴办太学，把经学考试与做官相结合，大提高了儒学的地位； C、在全国郡县设立学校，初步建立地方教育系统，儒学推广到民间。 三、儒学成为正统 1、儒学成为正统的原因（汉武帝的“尊儒” 措施）： ②兴办太学，由儒家五经博士负责教授 ③在郡县设立学校，建立地方教育系统，民间独尊地位 （1）思想：全面肯定董仲舒的新儒学思想 （2）政治：起用儒学家参与国家大政 （3）教育： ①儒家经典成为国家的教科书，教育为儒家所垄断 讲经图 太学大礼堂 图为北京的国子监牌楼。国子监又称“太学”、“国学” 北京国子监历经元、明、清三代，是中国最后一个国子监，现为全国重点文物保护单位。 北京国子监中的孔子像 3、西汉“独尊儒术”的结果： 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想 也逐渐成为中国传 ... ...
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