第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固单元测试卷

第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固 一、单项选择题 1．很多史学家运用“地下之新材料”与古文献记载相互印证，来考量古代历史文化。以下相关史料的比对研究，与上述最符合的是(　　) A．姜寨遗址与《回忆姜寨遗址的发掘》 B．远古炎黄传说与汉代画像砖上的黄帝像 C．二里头遗址与二里头“宫殿”复原图 D．殷墟甲骨卜辞与《史记·殷本纪》 2．春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知，孔子(　　) A．试图推动宗法制度的复兴 B．努力使礼制与时代相适应 C．淡化了礼制中的等级观念 D．对墨家思想的吸收与转化 3．我们祖先创造的文化被后人称为“农耕文化”，半坡遗址和河姆渡遗址是我国古代农耕文化的典型代表，农耕文化的特点有(　　) ①普遍使用磨制石器 ②建筑房屋，过定居生活 ③饲养家畜 ④种植农作物 ⑤有成熟文字 A．①②③④ B．①②③⑤ C．①②③④⑤ D．②③④⑤ 4．古有神话传说“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。这主要反映中华文明的核心是(　　) A．农业为主的农耕文明 B．商业、贸易的海洋文明 C．机械为主的工业文明 D．采集、狩猎的游牧文明 5．张荫麟在《中国史纲》中提道：“秦地本是戎狄之区……直至孝公变法时，秦人还不脱戎狄之俗。例如他们还父兄子弟和姑媳妯娌同寝一室，这大约是沿着游牧时代以一个帐幕为一家的经济办法。这种陋俗经商鞅的严禁才消灭。”该论述中的秦国的社会转型表现在(　　) A．编制户口，加强国家管理 B．奖励军功，取消世卿世禄制 C．废除井田，承认土地私有制 D．强制大家庭拆散为个体小家庭，推动小农经济发展 6．“太上(统治的最高境界)，不知有之(人民并不感觉到统治者的存在)。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是(　　) A．“为政以德” B．刑德并用 C．小国寡民 D．无为而治 7．唐代诗人章碣有咏史诗云：“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”诗中提到的历史事件是(　　) A．统一六国，焚书坑儒 B．罢黜百家，独尊儒术 C．秦末起义，刘项文盲 D．焚书坑儒，秦末起义 8．清代乾隆年间出土了一件西周晚期的青铜器———散氏盘，盘中铭文记载了西周晚期夨国偷袭散国，两国议和后，夨国割让土地给散国，以赔偿其损失。两国进行土地划界时，相关程序必须经周王核准，以及大臣协助勘察和认定。据此可知当时(　　) A．“溥天之下，莫非王土”根深蒂固 B．周王室对各诸侯国拥有绝对控制权 C．诸侯国间的战争致使“王土”流失 D．诸侯国间的土地变更须经周王认可 9．战国时期，各国纷纷变法。下列对各国变法目的表述正确的是(　　) A．巩固卿大夫掌握的实权 B．希望在兼并战争中取得优势 C．促进工商业的繁荣发展 D．试图恢复西周初年的分封制 10．建构示意图是历史学习的重要方法。下图所示是小文同学的学习笔记，其中空格处的内容应是(　　) ―→ A．统一文字 B．焚书坑儒 C．独尊儒术 D．张骞通西域 11．班固在《汉书·儒林传》中写道：“自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者寝盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人。”这反映了(　　) A．儒学与察举制的结合推动儒学的发展 B．儒学的发展对百姓生活影响逐渐增大 C．儒学研究的繁琐倾向使儒学发展受限 D．儒学研究的功利化推动了儒学的发展 12．秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度(　　) A．表明军国大事最终由朝臣议定 B．反映了皇权与相 ... ...