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课件网) 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 课标要求 课题解读 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家学说发展。 明清之际：16—17世纪思想活跃：批判继承传统儒学，出现反封建的民主思想，实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃。 继承： 1.忧患意识 2.宽容意识 3.明德守信 4.励志笃行 “为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。” 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ———【宋】范仲淹 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ———【南宋】文天祥 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ———【清】林则徐 理学的危害 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” 人死于法，犹有怜之者。死于理，其谁怜之？ --戴震（1723—1777) 用三纲五常维系封建专制 压抑、扼杀自然欲望 对待理学的态度： 批判、继承、改造；去粗取精，去伪存真 1.尊卑等级 2.重男轻女 3.因循守旧 4.重礼轻法 批判： 第4课、明清之际活跃的儒家思想 学习重点：四位思想家的主张 学习难点：进步思想形成的原因及进步性 吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。 来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。 以程朱理学为标准的科举考试,使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气。 商品经济蓬勃发展，工商业阶层壮大。 西学东渐，冲击中国文化思想 一、明清之际思想活跃的原因 1、政治上：君主专制空前强化，政治腐败，阶级 矛盾和民族矛盾尖锐； 一、明清之际思想活跃的原因 材料三： “清风不识字，何事乱翻书” 。 四书五经 2、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生； 1、政治：君主专制空前强化，政治腐败，阶级 矛盾和民族矛盾尖锐； 3、思想：明清文化专制、理学仍占统治地位，西 学东渐； 一、明清之际思想活跃的原因 2、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生； 1、政治：君主专制空前强化，政治腐败，阶级 矛盾和民族矛盾尖锐； 3、思想：明清文化专制、理学仍占统治地位，西 学东渐； 4、阶级：新兴市民工商业阶层日益强大；他们要 求反对封建束缚，发展商品经济。 一定时期的文化是一定时期政治、经济在意识形态的反映． 5. 外部：西学东渐（西方科技传入）。 二、明清进步思想家 著作有《焚书》《藏书》 （一）李贽的离经叛道 1、生平著作 明朝“第一思想犯”李贽 二、明清进步思想家 材料一 中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ———《藏书·卅纪列传总目前论》 材料二 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。 ———《焚书·何心隐论》 （一）李贽的离经叛道 2、思想著作 （1）反对以孔子作为评判是非的标准，是非标准依照 时代变化而变化； 二、明清进步思想家 材料三 阳为道学，阴为富贵。被服儒雅，行若狗彘。 ———《焚书·何心隐论》 材料四 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种与百姓不相关者也。 ———《焚书·答邓石阳》 （一）李贽的离经叛道 2、思想著作 （2）向正统思想发出挑战，批判道学家的虚伪，反对 理学“存天理，灭人欲”的主张； （一）李贽的离经叛道 3、影响 二、明清进步思想家 （1）冲击了封建礼教和正统思想； （2）反映了资本主义萌芽时期的要求。 李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固 ，类似宗教改革或者文艺复兴的新生 ... ...
