统编初中《道德与法治》教材古文引用及解释统计

统编初中《道德与法治》教材中的古文及其译文统计表 1.七年级上册 序号 页码 教材中的古文 古文来源 古文译文 1 6 苟日新，日日新，又日新。 《礼记·大学》 如果有一日能自我更新，就能日日都自我更新，每日都自我更新。 2 8 千里之行，始于足下。 《道德经》 千里的远行，是从脚下举步走出来的。 3 12 志之所趋，无远勿届， 穷山距海，不能限也。 志之所向，无坚不入， 锐兵精甲，不能御也。 金缨：《格言联璧》 志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。 4 13 功崇惟志，业广惟勤。 《尚书·周书》 取得伟大的功绩，在于志向远大；完成伟大的事业，在于工作勤奋。 5 13 不积跬步，无以至千里。 《荀子·劝学》 不从一步半步开始积累，就不能到达千里。 6 13 学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语·为政》 只是学习而不思考，就会迷惘不解。只是思考而不学习，就会疑惑不定。 7 15 季夏之月……鹰乃学习…… 《礼记·月令》 季夏六月……雏鹰开始练习搏击…… 8 21 学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难追。 谚语 学习就像逆水行驶的小船，要努力向前，要不断进取，如果不努力向前，就只能向后退。心如覆水，放出去是很容易的，但是想将心收回来可就不那么容易了。 9 22 知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。 《论语·雍也》 （对于任何学问和事业）懂得它的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，又不如以它为乐的人。 10 23 工欲善其事，必先利其器。 《论语·卫灵公》 工人要搞好他的工作，一定先要搞好他的工具。 11 23 独学而无友，则孤陋而寡闻。 《礼记·学记》 独自学习而没有朋友相互交流切磋，就会孤陋寡闻。 12 34 从小看大，三岁看老。 俗语 从小孩子的举止言行，能看出他成年甚至年老时怎么样。 13 34 役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。” 葛洪：《抱朴子·务正》 只要能使用人的长处，事情就不会不成功；只要能避开短处，世上就没有废弃的材料。 14 38 以文会友，以友辅仁。 《论语·颜渊》 君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助自己培养仁德。 15 43 友直，友谅，友多闻，益矣。 《论语·季氏》 同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。 16 45 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 《诗经·卫风》 你投我木瓜一颗，我解下琼琚回赠。不是为了报答呵，要的是长存的友情！ 你投我桃子一只，我解下琼瑶回赠。不是为了报答呵，要的是长存的爱情！ 你投我李子一个，我解下琼玖回赠。不是为了报答呵，要的是长存的深情！ 17 47 仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。 《孟子·公孙丑上》 实行仁义的人好比射箭的人，射箭的人先要端正姿势然后开弓，射箭出去没有射中目标，不埋怨胜过自己的人，而反过来审察自己的不足罢了。 18 51 交友投分，切磨箴规。 《千字文》 结交朋友要情意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。 19 60 安其学而亲其师。 《礼记·学记》 安心学习并亲近师长。 20 61 师者，所以传道授业解惑也。 韩愈：《师说》 老师是传授知识、教授学业、解答疑惑的人。 21 66 教学相长。 《礼记·学记》 教与学是相互促进的。 22 74 孝悌也者，其为仁之本欤！ 《论语·学而》 孝悌就是仁道的根本吧！ 23 88 水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。 《荀子·王制》 水火有气却没有生命，草木有生命却没有知觉，禽兽有知觉却没有道义，人有气、有生命、有知觉，而且也有 ... ...