2020-2021学年高中历史人教版必修三第4课 明清之际活跃的儒家思想 课件（共37张ppt）

人教版高中历史必修三?第一单元?第四课 明 清之际 活跃的儒家思想 “明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。一些先进知识分子……” ———朱义禄 《逝去的启蒙·明清之际启蒙学者的文化心态》 明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐。及天启时阉宦之专横，大臣志在禄位金钱，百官专务钻营阿谀。 ———乾隆《明长陵神功圣德碑》 1.政治：君主专制空前强化，封建制度日益腐朽 《南都繁会图》（明·南京市井生活） 2.经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生 明代施复的手工工场 八股取士：规定科举考试只须在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答题，不准发挥自己的见解。 答卷的文体，必须分成八个部分，称为“八股文” （每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成） 3.思想： ①程朱理学占统治地位，严重束缚人们的思想 思考1：刘宗周是不是正直的忠臣？ 思考2：刘宗周是不是能挽救民族危亡的贤臣？ 刘宗周是明朝后期的理学大家。他面对明朝的内忧外患，笃信治心可以救国，认为只要崇祯帝修德治心、亲近贤臣，就可转乱为治。 1645年，清兵攻陷杭州，刘宗周听到消息后，悲痛不已，绝食23日而亡。 刘宗周 “无事袖手谈心性，临危一死报君王” 利 玛 窦 以利玛窦为代表的耶稣会传教士来中国传教，同时带来了西方的器物和技术，如自鸣钟、历法、测量等，徐光启和利玛窦合译了《几何原本》 3.思想： ②西学东渐，近代科技传入中国，使一些知识分子开阔了视野 几 何 原 本 自鸣钟 从明末到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程 李贽 明后 (1527-1602) 温陵居士 黄宗羲 明末清初 (1610-1695) 梨洲先生 顾炎武 明末清初 (1613-1682) 亭林先生 王夫之 明末清初 (1619-1692) 船山先生 明末清初三大思想家 李贽个人简历 姓名 李贽 性别 男 民族 回族 出生年月 1527/11/23 祖籍 福建泉州 学历 举人 代表作 《焚书》《藏书》 名声 异端/思想犯 特长 写作 生平经历 1.生于航海经商世家，具有自立、自信的性格。自幼倔强，善于独立思考。2、有伊斯兰教文化背景，反对偶像崇拜，不受儒学传统观念束缚，具有强烈的反传统理念。3、12岁就写出《老农老圃论》，把孔子视种田人为“小人”的言论大大挖苦了一番，轰动乡里 。4、26岁中举人 ,30岁至45岁为官，不拘官场和礼教的束缚为官20余年辗转各地任中下级官员。5、家庭变故多，幼年丧母，30岁长子去世，34岁父亲去世，37岁祖父、次子离世，40岁两个女儿相继饿死，与夫人黄氏聚少离多，至死也不能团聚。6、53岁辞官专心从事讲学和著书。61岁削发为僧后被以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名被捕入狱。76岁在狱中以剃刀自杀身亡。 李贽的离经叛道 乙卯，礼科教给事中张问达上疏劾李贽：壮岁为官，晚年削发，近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。以吕不韦、李园为智谋，以李斯为才力，以冯道为吏隐，以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝，以孔子之是非为不足据。狂诞悖戾，未易枚举，大都刺谬不经，不可不毁。 ?———《明神宗实录》卷三六九 儒家经典 圣人之道 李贽的离经叛道 李贽 其他先生 男女一起教 只招男生 钓鱼台 学堂讲学 要学生们蹦蹦跳跳翻跟头，大声读书像打油 要求学生走路要轻，说话 ... ...