2020-2021学年人教版高中语文选修《中国民俗文化》第五单元《“跪拜礼”的起源和消亡》课件（65张PPT）

“跪拜礼”的起源和消亡 “跪拜礼”之第一印象 时间： 久远，难以考证 场合： 传统节日、喜事、丧事 对象： 天地君亲师 意义： 尊敬、侮辱 男儿膝下有黄金、奴颜婢膝 “跪拜礼”解字 跪： 从足 拜： 从手、从头 “跪拜礼”与“坐” 坐姿： 臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上 坐具： 芦苇、竹篾、蒲席、桃李枝 场合： 吃饭、宴请、读书写字等 跪 姿势： 伸腰及股而势危者为跪，因跪而益至其恭，以头著地为拜 ———《正字通》 秦王色挠,长跪而谢之 ———《战国策魏策》 拜 拜礼即跪拜礼。 以头著地为拜———《正字通》 拜送书于庭。———《史记》 拜，首至手。———《书》 拜，服也。———《礼记》 “拜”分类 《周礼.春官.大祝》：“辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜”。 九拜分类 一类： 稽首、顿首 空首 二类： 振动、吉拜、凶拜 三类： 奇拜、褒拜、肃拜 稽首 稽：停留。～留 行礼之时，屈膝跪地，左手按右手，拱手于地至膝前，再慢慢伸头到手前地上，俯伏向下直至头碰到地面并且要停留一会，动作舒缓。 班固《白虎通义 姓名篇》： “必稽首何？敬之至也，头至地。稽，至也。首谓头也。”。 稽首 对象： 拜君父、学生拜见老师、或拜天地祖宗时。 如今： 旧时给尊长者写信，在开头时常用“某某稽首”的字样即源于此。 《史记.夏本纪》 尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土，维是勉之。”禹拜稽首，让于契﹑后稷﹑皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣。” 顿首 又称“稽颡”、“叩颡”，也称为“叩头”。 施礼者屈膝跪地，左手覆盖右手，拱手于地，至膝前，手不分散，头急遽伸下，引头至地，稍顿即起，是拜礼中次重者，通常是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称为“叩头”。 《史记·周本纪》：“西周君饹秦，顿首受罪，尽献其邑三十六，口三万。” 引申为书信语的开头或结尾，其意思如同现代书信语的“向您问好”、“致敬”。 柳宗元《献平准夷雅表》：“臣宗元诚恐诚惧，顿首顿首。 空首 又称“拜手”，简言“拜”。 东汉郑玄注《周礼》“空首”：“拜头至手，所谓拜首也”。 段玉裁注《周礼》：“即跪而拱手，而头俯至于手，与心平，是之谓‘头至手’。 贾公彦疏：“空首者，先以两手拱至地，乃头至手，是为空首也。以其头不至地，故名空首。” 空首 施礼者身体呈跪姿，先跪而拱手，再俯下头但不接触地面，与心平。 古代上级对下级表达谢意的礼节，或为君王祭天，不失尊者至尊。 振动 郑玄注《周礼》记载的这一礼节说：“动，读为董，书亦或为董。振董，以两手相击也。……振动，战栗变动之拜。”这种礼节的形式不仅要“顿首”，还要双手相击，哭天喊地，浑身战栗不已，表示对丧者悲痛哀悼。 振动是丧礼相见中最隆重的跪拜礼。 吉拜 吉拜：古人拜礼有“吉凶之分，吉事为吉拜，凶事为凶拜。 古代有守孝三年的礼俗，三年期后和丧家相见时行吉拜礼。 男尚左，女尚右，行礼之时，施礼者先行“空首”之礼，然后再行“顿首”之礼。 凶拜 郑玄注：“凶拜，稽颡而后拜，谓三年服者。” 先“顿首”拜，然后“空首”拜。 服丧三年期内、或居丧期间答拜宾客的礼节。以表示悲痛和感谢之意。 男尚右，女尚左。 奇拜、褒拜 又称“雅拜”，奇为单数，“奇拜”即拜一次。 褒拜：为行拜礼后为回报他人行礼的再拜，即拜两次或两次以上。也称“报拜”。 奇拜和褒拜都是指拜的次数，不是独立的跪拜形式，表跪拜的隆重或严肃程度 肃拜 又称“手拜”。 肃，手到地的意思。为古代女子跪拜礼的一种。 行礼之时，施礼者双膝跪下以后，两手先到地，再拱手，同时低下 ... ...