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课件网) 爱莲说 作者 字 谥号 生卒年 朝代 籍贯 人物 评价 代表作 作者名片 周敦颐 茂叔 元公 1017—1073 北宋 道州营道 （今湖南道县） 世称濂溪先生，哲学家，宋朝理学创始人。与李宽、韩愈、张栻、黄干、李士真、朱熹并称“石鼓七贤”。 代表作有《太极图说》《通书》等。 文体知识 1、“说”：古代一种议论性文体，大多是就一事一物或一 种现象抒发作者的感想，类似于现代的杂文。 2、《爱莲说》就是说说爱好莲花的道理。 写作背景 《爱莲说》选自《周敦颐集》卷三（中华书局2009年版）。本文是周敦颐任南康（今属江西）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了这篇《爱莲说》。 字音断句 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃（ ）。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予（ ）/独爱莲之/出淤（ ）泥/而不染，濯（ ）清涟（ ）/而不妖，中通/外直，不蔓（ ）/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵（ ）玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫（ ）！菊之爱，陶后/鲜（ ）有闻；莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣! fán yū zhuó lián xiè yī xiǎn yú màn 释译文章 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 多。 只。 爱莲说 沾染（污秽）。 洗。 水波。 艳丽。 竖立。 靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 河沟、池塘里积存的污泥。 更加。 耸立的样子。 语气词。 我。 释译文章 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 认为。 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 指品德高尚的人。 少。 应当。 叹词，表示感慨。 释译文章 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲———莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，但不显得妖艳；(它的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能靠近去赏玩啊。 我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱，那应当人很多了！ 文言现象 可爱者甚蕃 可远观而不可亵玩焉 陶后鲜有闻 芳草鲜美 值得 可以 少 新鲜 可 鲜 香远益清 可远观而不可亵玩焉 濯清涟而不妖 香远益清 远 清 远闻 从远处 形容词，清澈 形容词，清芬 一·一词多义 文言现象 不蔓不枝： 香远益清： 名词作动词，横生藤蔓，旁生枝茎。 形容词作动词，远闻。 亭亭净植： 古义： 今义： 陶后鲜有闻： 古义： 今义： 宜乎众矣： 古义： 今义： 竖立 种植 （xiǎn）少 新鲜 合适 二·词类活用 三·古今异义 应当 文言现象 “之”字用法辨析 1、水陆草木之花 2、予独爱莲之出淤泥而不染 3、何陋之有 4、学而时习之 5、处处志之 6、马之千里者 7、往送之门 （宾语后置的标志，不译） （结构助词，的） （用在主谓之间，取消句子独立性） （音节助词，不译） （代词，它，指学过的知识） （动词，到，往） （宾语前置的标志,不译） 文章赏析 1、本文的文眼是“爱”，通读全文： ... ...
