郑人有且买履者 教学设想 《先秦诸子选读》囊括了春秋战国时期儒、道、墨、法四大家的经典之作,学生在详细了解了儒家的仁爱尚礼和道家的自然无为思想的基础之上,韩非的法家思想无疑又是一朵奇异之花,他将法、术、势融为一体,其理念与现世社会的理念更有相通之处。《韩非子》选读教学中,通过对选文的学习,引导学生感受其以丰富形象的寓言故事进行说理的方法,除了高考链接之外,更多的引导学生能够联系现实,说说《韩非子》的现实意义。 教学目标 1、了解韩非及其思想。 2、能够借助借助注释、工具书、参考资料自主预习,梳理选文的文意。 3、把握文中的思想感情,学习其高超的说理艺术。 教学重点 了解作者在寓言中所表现的思想观点,领会《韩非子》寓言的特色 教学难点 体会韩非将法、术、势融为一体的法家思想在当下社会形势中的现实意义 教学方法 问题引导法、写作迁移法。 教学过程 一、课文导入 同学们，上一节课我们一起疏通了《郑人有且买履者》的文意，掌握了一些重要实词和虚词的意义和用法，并且熟读了课文，这为我们进一步理解和欣赏本文奠定了基础。《郑人有且买履者》是一篇说理性散文，那么，请问它主要运用什么方式来说理的呢？对了，是运用寓言。韩非子运用这些寓言说明了怎样的道理？他与别人的寓言有什么不同？又具有怎样的特点呢？这一节课，我们就主要以本文为依托，对此进行更加深入地探究。 （板书：《韩非子》寓言探究） 二、文本探究 1.请问：什么叫寓言？ 明确：寓言是文学作品的一种体裁。是带有劝喻或讽刺的故事。结构大多简短，主人公可以是人也可以是生物或非生物。主题都是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中。 2.韩非子运用寓言来说理，是其散文的最大闪光点，著名学者公木先生在其著作《先秦寓言概论》中说《韩非子》中有寓言340则，位居诸子寓言之首，可以说《韩非子》集寓言之大成。现在让我们走进文本，请快速浏览课文第二部分，看本文一共运用了哪些寓言，它们的寓意分别是什么？ 明确：一共运用了三则寓言，寓意分别是： 卜妻为裤--讽刺盲目效法先王的愚昧；郢书燕说--批评当今学者曲解古人之意；郑人买履--讽刺不适国事而谋先王的荒唐；乐羊食子、西巴释麑--说明“巧诈不如拙诚”的道理；卫人嫁子--讽刺不顾廉耻、不择手段追逐财利却自以为聪明的贪官污吏；郑公伐胡、智子疑邻--说明明白事理不难，但正确处理困难。 3.韩非子是法家的代表人物，文中的寓言是他阐明思想的一个平台。那么，我们大家讨论一下本文的寓言体现了韩非子的什么思想，又具有怎样的进步性。 明确：从本文可以看出，韩非子反对儒家的“法先王”，认为与其用渺茫模糊的先王之道来治理当今的社会，不如依据当今社会的实际，采取适当的治理理论和方法。“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”“世异则事异,事异则备变。”这种反对因循守旧、墨守成规的主张，符合社会进步、历史发展的规律，是韩非子进步历史观的具体体现。这种“一切从实际出发”的观点，与其他学派的迂阔或者理想主义色彩截然不同，是一种比较科学的认识论和方法论，他的这些法家思想和理论更能切合当时社会发展的实际，不但对当时人们立身处世，为政治国具有极其先进的指导意义，对我们现在来说也很有启发意义。如我们经常说的“与时俱进”就与韩非子的进步历史观如出一辙。 4.总结：《韩非子》中这些生动的寓言，不仅蕴含着深隽明切的哲理，给人以智慧的启迪，而且具有深刻的思想性。 (板书：一、思想深刻) 5.韩非子的寓言不仅具有深刻的思想性，而且具有很强的文学性，是思想和艺术的完美结合。这些寓言生动、有趣，富有戏剧情味，给人留下了深刻、鲜明和持久的印象。现在让我们再次走进文本，仔细品读每则寓言，说 ... ...
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