课件编号9889856

《韩非子》 学案 无答案 教师03 2021-2022学年人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第七单元

日期:2024-05-19 科目:语文 类型:高中学案 查看:99次 大小:18883Byte 来源:二一课件通
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2021-2022学年高二语文学案(03) 课题:《韩非子》选读 【学习目标】 1.能借助注释、工具书、参考资料自主学习,正确理解韩非子寓言及故事的文本含义,提高文言文阅读能力。 2.感受寓言的魅力,进一步思考其在当代社会中的现实意义。 【学习过程】 一、交流已整理的寓言故事,提高知识储备以及对寓言故事的理解。 二、文本研读 1.圉见(介绍、引荐)孔子于商太宰。孔子出,子圉入,请问客。太宰曰:“吾已见孔子,则视子犹蚤虱之细(渺小)者也。吾今见之于君。”子圉恐孔子贵于君也,因(于是)谓太宰曰:“君已见孔子,亦将视子犹蚤虱也。”太宰因弗复见也。 (1)解释文段中黑体字的意思。 (2)阐述本段寓言的寓意: 子圉、商太宰不推举孔子,表明决定人们取舍的往往不是是非判断,而是对私利的算计。 2.庆封为乱于齐而欲走(逃跑)越。其族人曰:“晋近,奚不之晋?”庆封曰:“越远,利以避难。”族人曰:“变是心也,居晋而可;不变是心也,虽远越(遥远的越国),其(语气助词,表示反问)可以安乎?” (1)解释文段中黑体字的意思。 (2)阐述本段寓言的寓意: 庆封避乱,如果不改变作乱的思想,到哪里都不会安宁。说明改变环境不如改变自己。 3.鲁穆公使众公子或(有的)宦于晋,或宦于荆。犁锄曰:“假(借)人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣。失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。今晋与荆虽强,而齐近,鲁患(祸患)其不救乎!” (1)解释文段中黑体字的意思。 (2)阐述本段寓言的寓意: 以救人救火的故事比喻鲁国的处境,说明为政者要有长远的打算;寄希望于大国不如搞好邻里关系。 4.鳣(通鳝,黄鳝)似蛇,蚕似蠋,人见蛇则惊骇,见蠋则毛起。渔者持鳣,妇人拾蚕,利之所在,皆为贲、诸(孟贲,战国时期的勇士;专诸,春秋时期的勇士)。 (1)解释文段中黑体字的意思。 (2)阐述本段寓言的寓意: 以捕捉黄鳝毛虫的故事指出利益对人所产生的巨大的诱惑。在利益的驱使下,人们可以变得胆大无比,讽刺那些为利所驱的行径。 5.鲁人身善织屦(鞋子),妻善织缟(编织细白的生绢),而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷(没有出路)矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行(光脚走路),缟为冠之也,而越人被发,以(凭借)子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎? (1)解释文段中黑体字的意思。 (2)阐述本段寓言的寓意: 鲁人行为计划过于盲目,要想发展,自身优势固然重要,但也要有一个能发挥自己长处的外部环境。 三、《韩非子》寓言与《庄子》寓言的异同(可查阅资料完成,积累为主) 1.思想方面: 《庄 子》体现道家学派的主张 《韩非子》体现法家学派的主张 2.题材方面: 《庄 子》寓言比较宽泛,来自自然的、历史的、 现实的,应有尽有 《韩非子》寓言题材比较单一,多来自历史故事 3.组织形式: 《庄 子》的寓言夹杂在文中,没有独立的地位 《韩非子》的寓言首创结构宏大而又相对独立的寓言群落体制 4.形象方面: 《庄 子》寓言既有人物,又有动物、植物、乃至无生物 《韩非子》的寓言绝大多数是人物 5.服务对象: 《庄 子》寓言为下层民众 《韩非子》寓言多为上层民众 四、请根据两节课的学习,分析韩非其人性格特征,进一步讨论其死因。(课堂讨论,有理有据即可) ... ...

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