1.2.3 孔子、老子和百家争鸣 同步学案含答案

第3节　孔子、老子和百家争鸣 春秋战国是社会大动荡的时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。这一时期不仅出现了孔子、老子等伟大思想家，而且出现了“百家争鸣”的局面。其中，儒家、墨家、道家、法家等学派的影响最大。 学派 人物(时代) 思想主张及经典 启示 儒家 孔子(春秋后期) 政治思想：①强调“仁”，就是“爱人”，也就是要关心和爱护他人；另一面是“克己复礼”，即加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。 ②主张以“德”教化人民，以“礼”治理国家，要求统治者能够体贴民情、爱惜民力，反对残暴统治和任意刑杀 实践：曾周游列国，宣传自己的政治主张，结果处处碰壁 ①国家要维护人民利益，以德治国 ②公民要关爱他人，与人为善 ③努力实现教育公平 教育思想：他发现和总结了许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法：有教无类；因材施教 教育实践：①孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，招收不同出身的学生，先后培养了约三千弟子，促进了教育在民间的发展。②孔子晚年回到鲁国，专心从事古籍整理和教育工作 经典：《论语》(由孔子弟子整理的，记载了孔子的言论) 影响：孔子的学说成为中国古代社会的正统思想，对后世的思想文化产生了巨大影响 孟子(战国时期) 主张：①主张实行“仁政”，要求统治者轻徭薄赋，减轻对人民的剥削。 ②提出“民贵”“君轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则 经典：《孟子》 维护人民利益，以人为本 道家 老子(春秋末期) 地位：楚国人，道家学派的创始人。他曾经做过周朝的史官，学识渊博 思想：①认为一切事物都有对立面，如难与易、长与短、祸与福、强与弱，而且对立的双方能够互相转化。②崇尚“自然”，主张“无为”，反对统治者侵扰百姓 经典：老子的思想主要体现在后来道家学派整理的《老子》(也称《道德经》) 一书中 辩证地看问题，建设和谐社会 庄子(战国时期) 种种不合理的社会现象大多根源于人性的扭曲。做人应该顺其自然，这样才能返璞归真，社会才不会乱象环生 墨家 墨子(战国前期) 思想：反对战争，主张爱一切人，视人如己，互助友爱。主张“兼爱”“非攻” 经典：《墨子》 维护和平，团结友爱 法家 韩非子(战国末期) 思想：①认为社会形势变化了，就应该“法与时移”。②反对空谈仁义，强调以法治国，主张树立君主的权威，建立中央集权统治 经典：《韩非子》 依法治国 兵家 孙武(春秋晚期) 地位：春秋晚期杰出的军事家 观点：“知彼知己，百战不殆” 经典：《孙子兵法》(世界上最早的兵书)，今天此书在世界上享有盛誉，很多西方的军事学校把它列为教材 ——— 孙膑(战国时期) 地位：战国时期，是孙武后代，他继承发扬了孙武的军事思想 经典：《孙膑兵法》 1．在百家争鸣中，各派不仅阐述自己的主张，还相互论争和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促进了思想文化和社会的发展。 2．百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 百家争鸣促文明，儒墨道法兵齐聚。“兼爱”“非攻”墨主张，儒家“仁政”察民情。 道家老子“无为”治，正反两面要想清。倡导“法治”韩非子，兵家孙武和孙膑。 以柔克刚；积少成多；转败为胜；无中生有；转危为安；苦尽甘来；否极泰来；尺有所短，寸有所长。 1．孔子：强调“仁”。“仁”就是“爱人”，也就是关心和爱护他人。要求统治者能够体贴民情、爱惜民力，反对残暴统治和任意刑杀。 2．孟子：主张实行“仁政”，提出了“民贵”“君轻”的思想。 3．老子：崇尚“自然”，主张“无为”，反对统治者侵扰百姓。 1．政治：春秋时期周王室势力日益衰弱，依附于强大的诸 ... ...