万达中学2021-2022学年高二上学期第一学月月考 历史试题 （满分：100分 时间：50分钟 ） 一、选择题（共15题，每小题4分，共60分） 1. 西周强调“统治者应以德裕民，明智驭民，才能据有天命，受享国祚。”孔子提出“以 人为本”，建立了仁学或儒学。孟子在此基础上提出“民贵君轻”。这说明 A. 民本思想源于西周 B. 民本思想内涵随时代不断丰富 C. 孔子否定周代民本 D. 儒学思想根源于周代民主政治 2. 在先秦儒家的相关文献里，“义”字被反复提及。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于 利。”孟子说：“无礼义，则天下乱。”荀子称：“故用国者，义立而王。”这表明先秦儒家 A. 反对百姓追求物质利益 B. 认为“义”是最高道德 C. 主张明辨社会等级界限 D. 重视社会道德的构建 3. 战国著名思想家韩非子说：“臣事君，子事父，妻事夫…此天下之常道也。”他还提 倡“孝子不非其亲”。这反映了当时 A. 法家力主推行教化 B. 儒法思想逐渐融合 C. 儒学正统地位动摇 D. 三纲五常深入人心 4. 荀子提出，“天之生民，非为君也，天之立君，以为民也”；西汉初年，贾谊提出， 国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱，此之谓民无不为本也。”据此可知，二人 A. 坚持以民为本 B. 具有民主思想 C. 维护礼乐制度 D. 反对君主权威 5. 汉景帝时期，蜀郡太守文翁设立汉代第一所地方官学。汉武帝时期，地方官学逐步 推广到全国范围。东汉时期，地方官学与地方私学蓬勃发展，出现“四海之内，学 校如林”的现象。 汉代地方学校的发展 A. 延续了百家争鸣的局面 B. 促成了察举制度的实施 C. 有利于国家教化的下移 D. 反映了教育体系的定型 6. 新莽末年，刘秀雄踞一方却退迟不愿称帝，后假借《河图赤伏符》，“发兵捕不道， 卯金修德为天子”，登基于“千秋亭”，建立东汉政权。刘秀假借《河图赤伏符》登 基，表明他 A. 旨在为“受命于天”制造舆论 B. 倡导阴阳家的思想学说 C. 意识到儒学独尊地位遭到动摇 D. 试图不断强化君主专制 7. 历史学家吕思勉在《中国通史》中写到：“当战国时代，百家并起，而秦是用商鞅而 强国，用李斯而得天下的。汉初，最急切的要求，便是休养生息，黄老清静无为之 学，当然要重见于时。”该论述意在说明 A. 秦国利用法家思想统一天下 B. 汉代利用黄老之学恢复经济 C. 儒家思想不能适应时代需要 D. 治国方略应与国情有机结合 8. 首先是魏晋时期文人向往清静无为、回归自然；另一方面是汉末形成的“处士横议” 之风，在魏晋之际演变为清议，并内化为文士的一种生活方式。影响魏晋士人言行 的主要因素是 A. 儒家思想的重陶 B. 佛教思想的传入 C. 社会动荡的刺激 D. 统治者的提倡 9. 据北魏农书《齐民要术》记载：“耕田的时机必须干湿得当，既不能太干燥，也不能 太潮湿：耕田的深度也应根据实际情况而定。…良田宜种晚，薄田宜种早；山田种 强苗，以避风霜；泽田种弱苗，以求华实。”这一记载体现 A. 重农抑商思想 B. 辩证法思想 C. 工商皆本思想 D. 经世致用思想 10. 宋代的书院、道观与寺庙多选址在名胜、山水之间，借以怡神养性、清心正气。这 一定程度 上反映了当时 A. 儒释道思想的交流融汇 B. 私人讲学的日益兴盛 C. 书院建筑风格的宗教化 D. 知识分子的避世心态 11. 范仲淹订立、一直推行到南宋时期的《义庄规矩》规定：“嫁女支钱三十贯，再嫁二 十贯。”在真宗时，向敏中、张齐贤两大宰相“争取一妻”。其实，他们所激烈争夺 的，不过是薛惟吉的遗孀柴氏，由此可知宋代 A. 儒学丧失正统地位 B. 女性地位迅速提升 C. 理学强调自由婚恋 D. 社会对妇女的宽容 12. 有位古代思想家针对“知先行后”的观点，提出“知者行之始，行者知之成，圣学 只一个功夫，知行不可分作两事。”这位思想家是 A. 朱熹 B. 陆九渊 C. ... ...
