1．古人没有“偷”的意识和词汇 据我国史学家调查，海南岛的黎族人，解放前居住在深山老林之中，解放时有的黎寨还过着原始社会的氏族生活。他们共同劳动，收获时把粮食平均分到各家；谁外出打到一只野鹿，就自觉地把鹿肉分到各户。除了弓箭归个人使用外，其余生产工具都属公有。因此，在那里，没有私有观念，没有“偷”的意识和词汇。 （建议用于“人的本质具有社会历史性”的教学） 2．生命的奇迹 食欲，动物与人皆有，但动物的食欲仅受本能的支配，吃饱是为了生存。人的饮食，不但有满足生存的需要，还有保持健康、发展体力和智力的需要，并且有社会交往、发展和完善自我的需要。求生和自我保护，对于动物来说，只是一种自然本能，而对于人来说，则包含着丰富的理智和道德的内涵。1976年7月唐山大地震时，有五个煤矿工人被困在与外界隔绝的漆黑矿井里达半个月，他们靠团结互助精神与死亡抗争，并最终获得生还，创造了“生命的奇迹”。一个人不仅为了自己生存，而且还要为他人和社会的利益去奋斗和牺牲，做到舍己救人、舍生取义等。 （建议用于“人的本质具有社会历史性”的教学） 3．两个人的世界有多好 传说很久以前，有一个年轻的小伙子，一天夜里，他躺在床上想入非非，自言自语地说：“这世界上如果只留下我和一个漂亮的姑娘做我的妻子，那该多好啊!”他刚说完，忽然间狂风大作，飞沙走石。大风过后，只有他和一个漂亮的姑娘面对面地站着，其他的一切都消失了。这时那姑娘说道：“哎！我说夫君啊！你要世界只留下咱俩人，那我们靠啥过活啊!”小伙子听了觉得有道理，就说道：“我的贤妻啊，你想得真是太周到了，那就出现一些田地和农夫吧。”话音刚落，他的眼前便出现了一些田地和农夫，农夫们便开始在田地里耕作了。这时，他的妻子又跺跺脚说：“夫君啊!你真是太糊涂了，光有谷，没有水和柴，谷子不辗成米，怎样煮饭吃啊！”小伙子听了拍了拍脑袋说：“那就留下山林、水井、樵夫和风车吧！”说着，这些东西就都来了。可是，姑娘又低头想了想，着急地说：“不行，不行，没有锅，我们怎样烧饭，没有床、被子、枕头，我们怎样睡觉呢？要有床，就要有木工，要有被子、枕头，就必须有种棉、纺纱和织布的人……”小伙子听了姑娘的话，又要来了木工、种棉人、纺纱和织布的人……就这样，姑娘点一样，小伙子就要一样，不到一会儿功夫，世界又恢复了原来的样子。小伙子心里一惊，醒来了，原来是一场梦。 （建议用于“人的本质具有社会历史性”的教学） 4．救人也要“讲价钱”吗？ 2003年7月31日下午，在陕西省城固县北方乐园游泳池发生了一件惨事。一名中学生在游泳时误人没有警示牌的3米多深的深水区。现场多位目击者说，这名中学生溺水后，岸边没有人主动下水救助。后来眼看越来越危险，有一男子提出“要下水救人，老板必须出1000元救助费”，在泳池经营者与男子讨价还价的过程中，这名中学生身亡。 （建议用于“正确处理公与私、义与利得关系”的教学） 5．盲人点灯 有一个盲人走夜路时，手里总是提着一个灯笼。别人看了很好奇，就问他：“你眼睛看不见，为什么还要提灯笼呢？”盲人说：“我提灯笼不是为自己照路，而是让别人看到我、不会碰到我。”为别人照路，也照亮自己。 孟子云：得道多助，失道寡助。帮助别人，实际上就是帮助自己。这绝不仅仅是简单的因果报应，而是做人的根本。 （建议用于“人生发展不能损害他人的利益”的教学） 6．两个钓鱼高手 两个钓鱼高手一起到鱼池垂钓。这两人各凭本事，一展身手，隔不了多久的功夫，皆大有收获。 忽然间，鱼池附近来了十多名游客。看到这两位高手轻轻松松就把鱼钓上来，不免感到几分羡慕，于是都去附近买了一些钓竿来试试自己的运气。 没想到，这些不擅此道的游客，怎么钓也 ... ...
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