课件编号10617601

高考语文二轮文言文专题复习--《新唐书--唐临传》专练(含答案)

日期:2024-05-08 科目:语文 类型:高中试卷 查看:33次 大小:43497Byte 来源:二一课件通
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《新鹿书一唐临传》专练 厲临,字本徳,京兆长安人。武徳初,隐太子讨王世充,临以策进说,太子引直典书坊,授右卫率府铠曹参军。太子废,出为万泉丞。有轻囚久系,方春,农事兴,临说令可且出囚,使就吠亩。不许。临曰:“有所疑,丞执其罪。”令移疾,临悉纵归,与之约,囚如期还。再迁侍御史。大夫韦挺责著位不肃,明日,挺越次与江夏王道宗语,临进曰:"王乱班。”道宗曰:〃与大夫语,何至尔!”临曰:“大夫亦乱班。”挺失色,众皆悚伏。俄持节按狱交州,出冤系三千人。累迁大理卿。高宗尝录囚,临占对无不尽,帝喜曰:"为国之要在用鼻,刻则人残,宽则失有罪,惟是折中,以称朕意。”它日复讯,余司断者辄纷诉不臣,独临所讯无一言。帝问故,答曰:'‘唐卿断囚不冤,所以绝意。”帝叹曰:“为狱者固当若是。”乃自述其考曰“形如死灰,心若铁石”云。永徽元年,拜御史大夫。箫龄之尝任广州都督,受赊当死,诏群臣议,请论如法,诏戮于朝堂。临建言:"群臣不知天子所以 议之之意。王族戮于隐,议亲①也:刑不上大夫,议贵②也。今龄之贪赃狼扈,死有余咎。陛下以异于它囚,故议之有司,又令入死,非尧舜所以用刑者,不可为后世法。”帝然之。 龄之,齐高帝五世孙,由是免死。临累迁吏部尚书。初,来济谪台州,李义府谪普州,临奏许祎为江南巡察使,张伦剑南巡察使。祎与济善而伦与义府有隙武后常右义府察知之谓临遣所私督其过坐免官起为潮州刺史卒年六十临俭薄寡欲,不好治第宅。性旁通,专务掩人过。见妻子,必正衣冠。 (选自《新唐书 唐临传》,有删改) [注]①议亲:对于皇亲国戚进行特别审议,以减免英刑罚。②议贵:对显贵进行特別审议以减免刑罚。 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 扎祎与济善/而伦与义府有隙/武后常右义府/察知之/谓临遣所私督其过/坐免官/起为潮州刺史/卒/年六十/ 祎与济善/而伦与义府有隙武后/常右义府/察知之/谓临遣所私督其过/坐免官/起为潮州刺史/卒/年六十/ 祎与济善/而伦与义府有隙武后/常右义府/察知之/谓临遣所私督其过坐/免官/起为潮州刺史/卒/年六十/ 祎与济善/而伦与义府有隙/武后常右义府/察知之/谓临遣所私督苴过坐/免官/起为潮州刺史/卒/年六十/ 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 移疾,指官员上书称病,有时是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。 节,文中指符节,古代朝廷任命官员的委任状。用竹、木、玉或金、铜等制成。 天子,古代统治者把他们的政权说成是受天命建立的,故称国王或皇帝为天的儿子。 尧舜,尧和舜,传说是父系氏族社会后期部落联盟领袖,贤明君主,后泛指圣人。 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 唐临体恤百姓,为人宽仁。他在万泉任职时,勇于承担风险,让一些囚犯回家做事,并与囚犯约好返回的日期;他注重遮掩别人的过失。 唐临刚强正直,不惧权贵。大夫韦挺越位和郡王李道宗交谈,唐临先指责郡王李道宗违规,后指责大夫韦挺违规,众人都害怕而心服。 唐临执法公正,深得赏识。他判案宽严适度,符合皇帝的意旨,他判案时不说一句话,与其他人形成鲜明对比,皇帝给他很髙的评价。 唐临忠于职守,敢于进言。他对身份特殊的萧龄之的屋刑发表意见,列举依据,认为不应该处死萧龄之,得到皇帝认同,萧龄之得以免死。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) 有轻囚久系,方春,农事兴,临说令可且出囚,使就瞅亩。 (2) 受駅当死,诏群臣议,请论如法,诏戮于朝堂。 唐临为什么认为不能处死萧龄之?请简要说明。 唐临,字本徳,京兆长安人。周内史瑾之孙。其先自北海内徙。武徳初,隐太子讨王世充,临以策进说,太子引直典书坊,授右卫率府铠曹参军。太子废,出为万泉丞。有轻囚久系,方春,农事兴,临说 ... ...

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