人教版选修《先秦诸子选读》第一单元2《当仁，不让于师》课件（60张PPT）

(课件网) 当仁，不让于师 中国古代关于师徒之间关系有许多表述，你能说说吗？ 一日为师，终生为父。 师傅领进门，修行在个人。 教会徒弟，饿死师傅。 韩愈《师说》“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。 孔子在教育界的地位和作用 地位：万世师表 作用： 他创办私学，打破了学在官府的情况，使平民有受教育的机会。 （学在官府———学在民间） 主张： 有教无类、因材施教、循循善诱等 1、2、3则： 4、5、6、7、8则： 9、10、11、12、13则： 学生对孔子的评价和推崇类 孔子对弟子的教导及相处模式类 孔子对弟子的评价和感情类 当仁，不让于师 1———3则 学生对老师的评价 1.叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 毁：诽谤。 逾：超越。 伤：损伤。 多：只，仅仅。 见：（xiàn)表明、体现。 特殊句式： 他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也。（判断句） 其何伤于日月乎？（状语后置，倒装句） 1.叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 问题1：面对叔孙武叔对孔子的诽谤，子贡立马理直气壮地进行了反驳，他是如何反驳的，运用了什么手法？ 面对对自己老师的诋毁，子贡运用比喻和对比的手法，理直气壮地表达了自己对于老师的评价。其中，他把他人之贤者比作丘陵，将孔子比作日月。前者后两者又构成了很明显得对比，即丘陵势低，可以逾越，日月高贵悬于天际，难以触及。 1.叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 问题2：我们可以从子贡的反驳之言中读出什么？ 1.通过最后一句“多见其不知量也”可以看出，子贡对于诋毁和那些想要自绝于孔子的人进行了批评，认为他们的所作所为不仅是毫无用处的（无以为也），并且智能显示出他们的不自量力和无知。 2.我们可以从子贡的言语中真切地感受到他对自己老师和老师高深德行的深深的崇拜和赞美，认为孔子如日月般高贵，难以触及。 用心表达感动 1.叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 评价： 写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。 1.叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 叔孙武叔 行（举止） 诽谤孔子 子贡 行（举止） 言 反驳 无以为也…多见其不知量也 自不量力、无知 1.侧面反映出孔子德行高深、伟大，常人不可及。 2.子贡对孔子尊重和对其德行的赞美。 比喻和对比：（丘陵VS日月） 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？” 子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？” 知，通“智”，聪明，智慧。 阶：名作动，踩着台阶。 斯：就。 道之斯行： “道”通“导”，引导。 绥:安抚。 和：团结协力。 如之何其可及也。“其”语气词，表示强调。（君子之义，何其废也？） 特殊句式： 仲尼岂贤于子乎？倒装句（状语后置）仲尼岂于 ... ...