课件29张PPT。孟 母 三 迁孟子与孟母三迁 （先迁于坟，再迁于市，后迁于学） 战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，兵员缺乏，劳力不足，是个十分突出的问题。 争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。人 力 之 争 王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国，大夫回何以利 吾家，士庶人曰何以利吾身。上下交征利，而国危矣。” 我们看到忧心国运的梁惠王才一见到孟子，就迫不及待地问： “叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”———老孟啊，你大老远地来我们魏国，有什么有利于我国的高招儿没有？ 所以孟子是一个不折不扣的推销员。他的座右铭是———如欲平治天下当今之世舍我其谁”.孟子见梁惠王孟 子寡 人 之 于 国 也3.孟子告诉梁惠王 应该怎么实行王道？(解决问题)1.本文第一段中梁惠王遇到了一个什么疑难问题？(提出问题)2.孟子是怎么说服梁惠王的？(分析问题)听与思给下列字注音1.王好战：hào2.弃甲曳兵：yè3.数罟不入洿池：cù gǔwū4.衣帛：5.鸡豚狗彘：túnzhì6.庠序：xiáng7.饿莩： piǎoyì8. 不王者wàng课文分析?一提出疑问二分析原因三提出措施课文五十 步 笑百步译文： 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停了下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？” 梁惠王说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。” 孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。”答：比喻梁惠王的治国与邻国之君本质上没有什么区别。 成语：五十步笑百步 比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别孟子用“五十步笑百步”这个事例来比喻什么？王道之始不违农时数罟不入洿池斧斤以时入山林保民王道之成五亩之宅,树之以桑。鸡豚狗彘之畜，无失其时。百亩之田，勿夺其时。谨庠序之教，申之以孝悌之义。教化百姓革除暴政涂有饿莩知发，知检。王无罪岁。爱民 1. 孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，他认为应该“不违农时”，让利于民，让民众有得以休养生息的机会。 2.孟子表明了国君应以保民为职分的理想，具体的说，要是让民众安居乐业。孟子“仁政思想”的具体内容 3.孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。 4.孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。说理结构严谨 比喻生动形象 感情充沛昂扬 论辩雄辩缜密写作特点 孟子，名轲，字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人，著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人———亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张，哲学上提出“性善论”。 《孟子》富于雄辩，善用比喻和寓言。文学价值很高。孟子名言老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 恻隐之心，人皆有之 天将降大任于斯人也，? 必先苦其心志，? 劳其筋骨，? 饿其体肤空乏其身， 行拂乱其所为，? 所以动心忍性，? 增益其所不能。 生于忧患，死于安乐。知识归纳通假字(1)则无望民之多于邻国也 〖无〗通“毋” (3)颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” (4)涂有饿殍而不知发 〖涂〗通“———名词活用作动词(1)填然鼓之 〖鼓〗打鼓 (2)树之以桑 〖树〗种植 (3)七十者衣帛食肉 〖衣〗穿 (4) ... ...
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