(
课件网) 有人记得圣诞节、万圣节、情人节，却记不清楚端午节、重阳节；有人喜欢坐在肯德基、麦当劳里享受美国快餐，却很少去品味粽子、元宵的味道；有人喜欢看韩剧，成为哈韩一族，却难得去看看京剧，欣赏一下唐装。面对众多的外来文化，我们应该怎样做？ 《拿 来 主 义》（第2课时） ———鲁迅 闭关主义———盲目排外，抱残守缺（破） 送去主义———投降卖国，媚外求宠（破） 送来主义———嗟来之食，强加侵略（破） 拿来主义———运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ （立） 有思考、有鉴别、有选择主动 拿来主义： 学习课文7-10自然段，把握“拿来主义”的内涵。（重点） 领会“拿来主义”的精神实质，结合实际谈谈作为一个青年人，我们该如何实行“拿来主义”。（难点） 学习目标 研读课文 作者在批判“闭关主义”、“送去主义”“送来主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的 分组讨论下列问题，完成导学案表格: “大宅子”比喻什么 对待文化遗产,文章一共列举了几种态度 “拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的 大 宅 子 中外文化遗产 文中的“穷青年”,对“祖上的阴功”而来的“大宅子”，有哪几种不同的态度？ 对待文化遗产,文章一共列举了几种态度 拿来主义者：要占有、挑选 喻 体 本 体 应采取的态度 文化遗产中的精华部分 文化遗产中精华 和糟粕共存的部分 文化遗产中没价值但可适当保存以教育后代的部分 文化遗产中纯粹的糟粕 完全吸收 批判地吸收 保存一点+ 销毁大部分 坚决抛弃 比喻论证 鱼翅 鸦片 烟灯 和烟枪 姨太太 ★“拿来主义”者是怎样“挑选” （区别对待）文化遗产的 作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系社会实际进行思考，举例说明。 一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产态度是: 取其精华 去其糟粕 先占有后挑选 孔子学院现已遍布世界各地，多达435所。 来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。 作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系社会实际进行思考，举例说明。 课堂小结 （1）漫画中的文化教育存在什么偏差？ （2）中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合？ 课后作业 看“洗刷西方情人节”漫画，回答下列问题。 板书设计
