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课件网) 浑 天 仪 地动仪 范晔 南朝·宋·范晔 后汉书·张衡传 学习目标 1、积累与作者、作品相关的文化常识； 2、积累本课的文言知识； 3、学习张衡勤奋学习的优秀品质。 自学（5分钟） 自由朗读并勾画圈点《步步高》P76———77 “文本常识积累”的“作者”、“背景”、“文学常识” 、“文化常识”相关知识。 1、下列说法不正确的一项是（ ） A、“遂通五经”中“五经”，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 B、“贯六艺”中“六艺”，指礼、乐、射、御、书、数。 C、“拜、迁、转、徙”都是指调动官职。 D、《后汉书》、《汉书》、《史记》、《三国志》被称为“前四史” C 自学检测 2．下列文化常识的解说不正确的一项是（ ） Ａ．三辅：汉朝称京兆尹，左冯翊，右扶风所管辖的长安附近的三个地区。 Ｂ．孝廉：汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐之人称为孝廉。 Ｃ．班固《两都赋》中“两都”指长安和洛阳，而张衡的《二京赋》中的“二京”则不是这样的。 Ｄ．乞骸骨：大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”意思是请求赐还自己的身体回家乡去。 C 3、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A ．孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐的品行端正的人，任以官职。被举荐的人称“孝廉”。 B．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 C．范晔所著的《后汉书》与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称为前四史。 D． “视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任， “兼”、“领”均表示兼任官职，“署”、“假”均表示代理官职。 B、 “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上. B 品读文本（1~3自然段） 1、朗读：朗读明大意； 2、翻译： （1）自学：结合工具书做好批注； （2）合作：解决有疑难的地方； （3）展示：重要的文言现象； （4）检查：能够字字落实翻译文本。 3、积累背诵： 品读第1自然段 张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。 第1自然段文言现象总结 一、一词多义： 因 乃 因入京师 因宾客至蔺相如门谢罪 因泣下霑衿，与武决去 因以讽谏 十年乃成 乃幽武置大窖中 问今是何世,乃不知有汉 家祭无忘告乃翁 第1自然段文言现象总结 二、词类活用： 大将军邓骘奇其才 三、古今异义： 交接 不行 四、特殊句式： 张衡，字平子，南阳西鄂人也 游于三辅 虽才高于世 观（于）太学 （被）举孝廉，连（被）辟公府不就 重点句子翻译： 张衡年轻时就擅长写文章，曾在三辅一带游学，乘便进了京城洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六种学问和技能。 1、衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。 2、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。 永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐，屡次被公府征召，都没有去应召。 品读第2~3自然段 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。 第2~3自然段文言现象总结 一、古今异义： 公车 特征 二、词类活用： 妙尽璇机之正 三、特殊句式： 尤致思于天文阴阳历算 下列文句翻译完全正确的一项是（ ） A.衡善机巧，尤致思于天文、阴阳历算。 译为：张衡机灵 ... ...
