人教版高中语文选修--中国古代诗歌散文欣赏--《祭十二郎文／韩愈》课件（16张PPT）

(课件网) 教学目标 1、品味文中丰富的情感和内在的人文性。 2、鉴赏“气脉中贯”的古代散文，学会深层探究文本。 宋学者赵与时在《宾退录》中写道： “读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。 读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不亲。” 衔哀致诚，告汝魂灵 两世一身 形单影只 聚少离多 竟至永别 少殁长存 强夭病全 噩耗袭来 难以置信 未老先衰 愿从汝死 如此孩提 冀其成立 病因未明 死期不知 葬汝先兆 惟其所愿 抚孤成立 如此而已 品味重点语段 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往,吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。 这两段中，你读出了作者抒发的哪些情感？ 痛悼之情 愧疚之情 追悔之情 本文字字生情，句句含悲。除这些感情，你还读出哪些与此不同的情感？ 骨肉之情 人生悲情 宦海苦情 情之至者，自然流为至文，读此等文，需想其一面写，一面哭，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。 ———《古文观止》 文本探究 本文是“千年祭文”，韩愈在文中表达的至悲仅仅因为是特殊的叔侄关系吗？深层原因会有哪些呢 作者在文中哀痛的还有生存、生命的思考，或者说是对人性的关注。如何挖掘其“至性”之处？ 感悟至性 韩愈是唐代继承儒家思想的代表人物，儒家讲究仁、孝、忠，在“不孝有三，无后为大”的封建正统思想的影响下，家族失去继嗣者，作为长辈，他会觉得有责、有愧、有过、有罪。这也许是最能触动他情感琴弦的。 这启发我们，探究要从历史渊源、传统文化等多维发掘。 写作背景 创作意图 知人论世 历史折射 传统文化 现实焦点 探究视角 对亲人夭亡的悲悼（个体） 对自身生命的隐忧（自己） 对生命不幸的哀痛（他人） 对家族生命的迷茫（家族） 对生命延续的守望（后世） 探究结果 课堂小结 经典作品是玩味不尽的； 文本解读的视角是多维的。 让探究为语文学习插上翅膀； 让深层欣赏永远在路上。 作业 课外阅读欧阳修的《泷冈阡表》。 ... ...