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课件网) 树 林燿德 中国现代诗歌散文欣赏（选修） （台湾） 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！ ———茅盾《白杨礼赞》 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 ———舒婷《致橡树》 我们的家在山上，我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。 ……我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬———无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。 ———张晓风《行道树》 它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣！这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。 ———陶铸《松树的风格》 “从徐志摩开始，散文的抒情性和浪漫性可以说发展到了极致，产生了极端滥情的现象。这样的散文，也许十分优雅甜蜜，使人喜爱迷恋，但与时空脱离，与整个的人文现象脱离，其发展性十分有限，不值得再去开发了。 内敛的、制约的、知性的、观念的散文应该到来！” — 林燿德 树 菩提树 圣诞树 棕榈树 桑 松 自读收获： 树种 特点（含生长地） 象征意义 作者情感态度 菩提树 圣诞树 棕榈 桑 松 世界各地 赤道 民间 中原农村 野柳小丘陵的山径 象征东方宗教的人本思想 基督教救赎的主题， 现代文明的入侵，普世的意象，日益淡化精神追求 回教 不可屈服 凡品 民间劳动之美 清严方正 士族和仙逸的共同化身 景仰 敬畏 赞叹 批判 忧思无奈 不屑 排斥 否定 讽刺 惋惜 同情 敬佩 （不）赞扬 冷静 赞美 向往 痴迷 敬畏 仰慕 喜爱 喜爱 赞赏 歌颂 感激 尊敬 陶醉 感动 怀念 都市的盲点 谦逊安详 宁静 坚韧 高雅 市街 客厅 百货公司 在世界各地惊人的繁殖 不可能绝种 绕赤道腰身蔓延、沙漠边缘、干涸的险地， 随遇而安，倔强 民间 中原农村 凡品 高敞轩茂 贵气无限 小丘陵上的山径中 郁绿 探究对象： 菩提 本场坛主：梦孚若小组 树种 特点 象征义 作者情感态度 1、“菩提树高雅的气质，的确隐喻着觉者的一生”作何理解？ 2、“经历无数台风的袭击，两株菩提树在维持一长段紧紧贴卧地面的姿态之后，树身猛然以一百五十度的弧线挺起，直直地把千枝万叶如同伞般撑起” 此段何意？ 自读疑问 菩提 象征东方宗教的人本思想 景仰 敬畏 赞叹 都市的盲点 安详 谦逊 宁静 坚韧 高雅 神秀 ： 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃 慧能： 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 探究对象：圣诞树 本场坛主：摘星楼小组 树 种 特点 象征义 作者情感态度 自读疑问 圣 诞 树 市街 客厅 百货公司 在世界各地惊人的繁殖 不可能绝种 基督教救赎的主题，现代文明的入侵，普世的意象，日益淡化精神追求 批判 忧思无奈 不屑 排斥 否定 讽刺 惋惜 1、“为什么说圣诞树是不可能绝种的植物？ 2、“很少见到原材的圣诞树制品了，…… ”这一段想表达什么？前后矛盾吗？意图何在？又为什么要写不用原材做的圣诞树制品呢 3、圣诞树到底象征着什么？ 作者对他的情感态度到底如何？（有五个组同学发问） 探究对象： 棕榈 本场坛主：坚果墙小组 树种 特点 象征义 作 ... ...
