9创造宣言导学案3 2022-2023学年人教版中职语文基础模块下册

9创造宣言 【学习目标】 1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。 2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。 3.品味文章语言的精妙。 4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。 【重点难点】 1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。 2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。 3.品味文章语言的精妙。 【学法指导】 朗读、自主、合作、探究 【预习检测】 一、基础知识 阅读下列文字，回答问题： 有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？ 有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说，穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。 所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 1.作者反驳了哪几种错误观点？ 2.文中划线的词语如何理解？ 3.如何理解“歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的”这句话？ 4.“古语说，穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。”这是什么意思？ 二、文本探究 （一）合作探究 A.学习第一部分 1.开头两段文字在文中有什么作用？ 2.第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？ 3.“活人的雕塑和大理石的雕塑有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？ 4.作者是怎样明确“创造”的实质的？请结合第一部分作简要说明。 Ｂ.阅读第二部分 1.第6段列举“雷塞布”“平老静”等实例，有什么作用？ 2.第9段中“我们岂能可以自暴自弃呀！———便一无贡献吗？运用了什么修辞手法？有什么作用？” 3. 第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？ Ｃ.学习3、4部分 1.东山樵夫的故事是怎样的？你觉得东山樵夫可爱吗？这个故事说明了什么？这个人物还让你想到谁？ 2.写东山樵夫的故事主要运用什么手法？有什么作用？ 3.最后一段引用罗丹的话有什么作用？ 4.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？ (二)品味语言 分析文章所运用的修辞手法及其作用。 1.排比 (1)“有人说……不能创造”五个段落。　 (2)“但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌产生了《尼赫鲁自传》。”　 (3)“遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。”　 (4)“是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。”　 (5)“所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 ... ...