第二单元 第3课 象外之境———中国传统山水画 【基本信息】 课 题：象外之境———中国传统山水画 教学模块：高中美术鉴赏（必修） 教学对象：高中一年级 教学课时：1个课时 【教学目标】 通过图像识读理解中国传统文人浓郁的山水情怀，提升对传统山水画的审美判断能力。理解山水画“外师造化，中得心源”创作规律，表达自己的感受和观点，形成个人的审美判断。理解山水情景融合，主客观统一的山水意境表达， 确立山水情怀的审美价值观，提高对传统绘画的鉴赏水平，培养学生文化理解的能力，获得审美感受，形成核心素养。 【教学重难点】 教学重点 传统山水画“外师造化，中得心源”创作规律的理解。对传统山水画的赏析，并对其意境的理解和对经典作品意境的体会。 教学难点 传统山水画蕴含的浓郁山水情怀，因心造境。 【教具与学具】 教具：高清多媒体设备，教材配图。 学具：笔记本，笔。 【教学过程】 导入教学 情境导入：1.由书法王羲之的《兰亭序》引出“圣画”黄公望的《富春山居图》，述说背后的故事，激发学习探究的兴趣。2.以《富春山居图》“合璧”的文化事件（视频）作为本科的导入，国宝寻秘《富春山居图》视频，创设山水画鉴赏的问题情境。 问题驱动：1.画中的山水是真实的富春江两岸的景色吗？为什么要画山水画？2.为什么中国传统文化中有着浓郁的山水情怀？ 深入教学 概述：中国画，习惯指晋唐以来流行的卷轴画，广义上还应包括战国秦汉以来的古代帛画、壁画、漆画等样式。在长期发展中，中国画形成山水、人物、花鸟三个主要画科。其中，山水画最受中国古代文人推崇。 一、山水情怀 问题情境： 中国山水画为什么不称作风景画？“山水”为什么是中国传统文人的精神家园？为什么说“山水以形媚道”？从图文中你是否感觉到“山水”是“畅神”的乐园？《富春山居图》抒发了作者怎样的内心情怀？ 探究、讨论、思考。 引用画论的原文还原山水画创作的时代背景。 小组讨论并回答问题。 审美判断：山水画与风景画 中国山水画是主观性的，它不是客观性的。如果它是客观性的，那它就成了风景画。而主观性的画，它就是要靠山水画表现儒家思想中的“仁者乐山，智者乐水”思想。中国山水画属于风景画，不叫风景画而称“山水”，是中国人情思中最为厚重的沉淀。以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。 论画（文化理解）：《论语》：“知者乐水，仁者乐山。”；《叙画》：“望秋云，神飞扬。临春风，思浩荡。”；《林泉高致》：“不下堂筵，坐穷泉壑。”《画水山序》：“山水以形媚道。”。 山水是中国传统文人的精神家园。他们心系家国天下，悠游山水之间常常是种奢望，山水画的出现，满足了“不下堂筵，坐穷山壑”的需求。若不能实现仕途理想，他们便腿而隐居山林，以求独善其身。因此山水画常表现寒林、枯木、孤舟、江雪等场景，其中居住着高人逸士，借此寄寓情怀，展现高洁的人生境界。 《富春山居图》体现了作者怎样的情怀。 图像识读：《富春山居图》画的是一壁长的江水，在千年的历史长河中，流过浅滩、激流、高峰等。前面一段是夏天的感觉，到后面一段，出现了秋天的景，树叶部分落掉，全部用垂直的皴法，好像繁华落尽的感觉。 文化理解：《富春山居图》不仅是一张画，是一个哲学，一个种生命态度，使创作者能够把积压了九十年的亡国之痛转成另外一个豁达，摆脱异族统治的痛苦，还原到山水里，不管朝代的兴亡，只是回来做一个简单自己。作者八十高龄，行于富春江上的时候，也觉得朝代的兴亡，其实不是最重要的事，而是能不能有“远山长、云山乱、晓山青”。 小结：“智者乐山，仁者乐水”，山水是中国传统文人的精神家园。他们心系家国天下，悠游山水 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
