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课件网) 《咏怀古迹 · 其三》 杜甫 主讲人：周雨航 人教版高中语文必修三课文 导入新课: 生死异国的悲剧昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。 从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易， 都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹(其三)》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。 尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境， 仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。 今天， 就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的《咏怀古迹》的艺术魅力。 《咏怀古迹》简介: 五首是咏怀古迹五首是一组七言律诗， 这五首诗是诗人游江陵、夔州一带，访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主庙、武侯祠， 因古迹怀古人并自我伤感而作，一气贯成，为一组诗。 第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的，诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。 第二首写屈原弟子宋玉，既表明诗人崇拜他的词章，又深感同样的悲凉寂寞，感慨中对国运的兴衰怀有讽喻。 第三首写王昭君，全诗从“怨”字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为昭君的化身 第四首写刘备，百姓对刘备驾崩地的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时对诗人的飘泊生活不胜感慨。 第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强。 《咏怀古迹(其三)》 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃(王昭君)的村子。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。 画图省识春风面，环珮空归月夜魂。 凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。 这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象 王昭君 昭君选秀入长安 王昭君，中国古代四大美女之一，名嫱，字昭君。 晋代因避司马昭之讳，称她为明君或明妃。 昭君自小天资聪颖，多才多艺，琴棋书画，吟诗作赋，无一不精， 尤其擅长弹琵琶，加之美貌如花、艳可倾城， 所以年方二八就以秀女身份被挑选入宫。 昭君出塞 而当时从全国各地挑选入宫的美女数以千计，元帝无法一一见面，便命画师毛延寿画像。 昭君因自恃貌美，不肯贿赂毛延寿，毛便在她的画像上点了一颗丧父落泪痣。 昭君因此被贬入冷宫3年，无缘面君。 公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。 汉元帝尽召后宫妃嫉，昭君挺身而出，慷慨应诏。 元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信， 便赏给她锦帛二万八千匹，黄金美玉等贵童物品，并亲百送出长安十余里。 昭君青冢 昭君到匈奴后，把中原的文化传给匈奴。 匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。 据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后， 非常思念故乡然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。 即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子， 直至公元前19年，33岁的绝代佳人昭君去世， 厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。 后人称之为“青冢” 对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，而这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？用一个词。 昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上最尊贵的国母，对于我们今天一般人的理解而言,她应该是草原逐日的千里驹上最 ... ...
