课件编号13502895

高中美术人教版(2019)美术鉴赏第1课 美术作品的创作 课件 (共25张PPT)

日期:2024-09-19 科目:美术 类型:高中课件 查看:63次 大小:31073322Byte 来源:二一课件通
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(课件网) 2022年 普通高中《美术鉴赏》 图像 识读 观察 感受? 图像 识读 愚公移山(纸本设色) 徐悲鸿 图像 识读 梅杜萨之筏(油画 布面 1791———1824)(法国)籍里柯 文化 理解 美术作品是如何创作出来的? 美术作品与社会生活之间的关系是怎么样的? 基本问题 图像 识读 愚公移山(纸本设色) 徐悲鸿 徐悲鸿创作《愚公移山》的社会背景是什么?他是如何搜集素材的? 文化 理解 “作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物”。 《在延安文艺座谈会上的讲话》毛泽东 图像 识读 愚公移山(画稿) 1940年 徐悲鸿 生活体验 图像 识读 田横五百士(布面油画)徐悲鸿 文化 理解 《田横五百士》取材于《史记》,查阅相关资料,谈一谈徐悲鸿的画作表现了哪段情节,尝试解释徐悲鸿为什么要创作这幅作品。 探究与发现 图像 识读 梅杜萨之筏(油画 布面 1791———1824)(法国)籍里柯 籍里柯创作《梅杜萨之筏》源于什么事件?如何搜集素材? 图像 识读 梅杜萨之筏 (画稿) 草图 文化 理解 美术作品是艺术家对现实生活的审美表达。所有的创作都离不开时代,离不开艺术家对生活的理解、感悟和研究。只有在生活的源泉中吸取营养,真实地反映社会生活并真诚地表现对生活的感受,作品才会具有生命力。 艺术源于生活 文化 理解 “文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更有集中性、更典型、更理想,因此就带有普遍性”。 《在延安文艺座谈会上的讲话》毛泽东 图像 识读 愚公移山(纸本设色) 徐悲鸿 图像 识读 愚公移山(局部)徐悲鸿 草图 图像 识读 草图 图像 识读 梅杜萨之筏(油画 布面 1791———1824)(法国)籍里柯 《梅杜萨之筏》是如何再现海难事件的?构图、色彩、光线分别有什么特点? 探究与发现:比较籍里柯的画稿和最终作品,谈一谈籍里柯为什么选择最终的构图方案。 图像 识读 梅杜萨之筏(构图示意图) 图像 识读 梅杜萨之筏(局部)(布面油画) 籍里柯(法国) 创意 实践 梅杜萨之筏(画稿)(布面油画) 籍里柯(法国) 探究与发现:比较籍里柯的画稿和最终作品,谈一谈籍里柯为什么选择最终的构图方案。 文化 理解 艺术不是现实生活的翻版,而是现实生活的升华,即美术作品源于生活又高于生活的辩证关系。 艺术高于生活 图像 识读 奔马 (纸本设色) 1941年 徐悲鸿 创意 实践 图像识读,含题跋。谈一谈《奔马》创作的时代背景,并尝试解释徐悲鸿为什么创作《奔马》。 拓展学习 文化 理解 通过美术作品创作过程的探讨,深入理解美术作品源于生活又高于生活的辩证关系,以及中外两位杰出画家对待生活的态度,从而更好地鉴赏美术作品。 总结 ... ...

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