(
课件网) 诗 经 桃夭 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《诗经.关雎》 蒹葭苍苍,白鹭为霜。所谓伊人,在此一方。 《诗经.蒹葭》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 《诗经.击鼓》 知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。 《诗经.黍离》 婚恋诗 《诗经》原称《诗》,是我国第一部诗歌总集,共收集西周至春秋中叶大约五百年的诗歌305篇,又称“诗三百”。 孔子时代,《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术,把它奉为经典,称为《诗经》。 内容组成:风 雅 颂 艺术手法:赋 比 兴 语言形式:四言为主 《诗经》知识巩固 诗经六义 《诗经》分风、雅、颂三个部分 风:各诸侯国的土风歌谣,共15国风,160篇,最富思想意义和艺术价值。 雅:西周王城区域的正声雅乐,是朝会宴饮所用诗歌,分为《大雅》《小雅》,共105篇。 颂:宗庙祭祀的舞曲歌辞,分为“周颂”“鲁颂”“商颂”,共40篇。 《诗经》知识巩固 《诗经》艺术手法:赋、比、兴 赋:对事物直接陈述,不用比喻。 七月流火,九月授衣。一之日蹙发,二之日栗烈。《国风豳风》 比:即对人或物加以形象的比喻。 硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾。《魏风硕鼠》 兴:借助他物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。 兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《秦风兼葭》 《诗经》知识巩固 朗读(读准字音,掌握节奏) 桃 夭 桃之/夭夭,灼灼/其华。 之子/于归,宜其/室家。 桃之/夭夭,有蕡/其实。 之子/于归,宜其/家室。 桃之/夭夭,其叶/蓁蓁。 之子/于归,宜其/家人。 zhuó huā fén zhēn 诗文解析 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃 夭 huā 花朵色彩鲜艳如火 花朵怒放 出嫁 和顺、亲善 夫妇 桃树那么嫩又美,火红火红的那些个花。这个姑娘去出嫁,和顺她的那个新家。 zhuó 第一章,写桃树嫩美,桃花红艳,女子出嫁,婚姻和美。 用鲜艳的桃花,比喻少女的美丽。这里所写的是鲜嫩的桃花,纷纷绽蕊,而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩,两颊飞红,真有人面桃花,两相辉映的韵味。诗中既写景又写人,情景交融,烘托了一股欢乐热烈的气氛。 桃之夭夭,灼灼其华。 诗文解析 桃 夭 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 fén 果实肥大 家庭 桃树那么嫩又美,白里透红的那个果实。这个姑娘去出嫁,和顺她的那个新家。 第二章,桃树嫩美,果实成熟。女子出嫁,早生贵子。 以桃之果实表达对婚后的祝愿。桃花开后,自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大,此乃象征着新娘早生贵子,养个白白胖胖的娃娃。 桃之夭夭,有蕡其实。 诗文解析 桃 夭 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 zhēn 叶子茂盛 桃树那么嫩又美,它的叶儿多繁盛。这个姑娘去出嫁,和顺她的一家人。 第三章,桃树嫩美,枝繁叶茂。女子出嫁,老少和睦。 以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫,来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 灼灼其华。 有蕡其实。 其叶蓁蓁。 ———花 ———果 ———叶 诗文解析 ———喻女子容貌美丽。 ———寓意子嗣绵延。 ———寓意家庭繁荣,生机旺盛。 全诗三章,每章四句。是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。此诗以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。是古人婚后生活理想典范写照:与家人关系和睦,子女成群。 第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。 第二章则是表示对婚后的祝愿。 第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。 主题 兴 赋 比 以其他事物为发端,引起所要歌咏的内容。先言他物,再言此物。 就是平铺直叙,把人的思想感情及有关事物平铺直叙的表达出来。 就是类比。一般来说,用来作比的事 ... ...