6保存部门： 教务处 保存期限： 五年 编号： 学 科 中国传统道德 第 一 章 规范 审批签字 时 间 第 11-15 节 规范6-10 授 课 时 数 2 授 课 方 法 讲授，ppt 教 具 授 课 时 间 授 课 班 级 19高铁1-3班 教 学 目 的 基本道德规范 教 学 重 点 教 学 难 点 1.基本道德规范 2.规范11--15 复 习 提 问 规范6———10 作 业 练 习 随堂练习 教 学 内 容 、方 法 和 过 程 方法和指导 导入新课： 故事导入 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 讲授新课： 主要内容：基本道徳规范： 持节 持节,是关于个体行为及道德操守的道德规范。它与节操、德操、守节等概念意义相近,并统摄了这三个概念所具有的含义。它要求人们坚持自己的道德信念和原则,不论何时何地都不予放弃。古人提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫人格,充分表现了持节规范的内涵。传统道德认为,道义的原则是最高的原则,道义的价值是最高的价值,一个人可以舍弃一切利益甚至生命,唯独不可舍弃道义能坚持道义,不因任何条件而放弃,就是持节。这一规范反映了中华民族的不屈不挠的意志和精神,它激励着仁人志士为民族大义而献身。不过,在中国历史上,持节规范中也包含着为封建君主献身的意义,包含着要求妇女“三从”的封建道德的内容。我们今天要剔除这部分糟粕,吸收其合理的内涵 释例：课本P31 知耻 知耻,是关于个人在如何对待邪恶、不良事情方面所应持的内心态度。它指内心怀有一定的道德标准,对于不正之事有一种羞耻感。孟子认为,人有“羞恶之心”,并把它作为人与禽兽相区别的根本标志之管子把人们是否有耻看成是国家存亡的一个重要条件。知耻,就要羞于为非,不追随别人干不道德的事情。 释例：课本P33 明智 明智,也作智,是关于个体的道德规范。古代很重视智德,并把 作为智、仁、勇“三达德”之首来加以强调。明智,是一种认识道德标准和价值、认识事物发展规律的素质,是一种是非之心,即判断事物是非善恶的素质,是进行正确地决断事宜和进行正确行为选择的素质。没有这种素质,一切道德都是谈不上的。所以,古人又把它作为“五常”之一。在传统道德中,“知道”、“知人”、“谨慎”、“通权达变”等,都是明智之德中应有的内涵。 释例：课本P37 勇毅 明智,也作智,是关于个体的道德规范。古代很重视智德,并把作为智、仁、勇“三达德”之首来加以强调。明智,是一种认识道德标准和价值、认识事物发展规律的素质,是一种是非之心,即判断事物是非善恶的素质,是进行正确地决断事宜和进行正确行为选择的素质。没有这种素质,一切道德都是谈不上的。所以,古人又把它作为“五常”之一。在传统道德中,“知道”、“知人”、“谨慎”、“通权达变”等,都是明智之德中应有的内涵。 释例：课本P38 节制 节制,是关于个体行为的道德规范。所谓节制,就是按照道德要求和原则,控制自己的情欲和行为。它强调一个人要能控制自己,在视言动方面都能够遵从礼义道德;要求在对待财物方面,取用有节,消费有度。能把道义放在首位,能以义制利、以义导欲的人,就是一个能够战胜自我的人,也是一个能够有伟大成就的人。不过,宋明道学在这方面强调得太过,曾提出“存天理,灭人欲”的思想,从而窒息了人的创造精神。节制这一传统道德规范,对我们今天发扬艰苦奋斗的精神还是有重要意义的,其中主要的部分都应予以提倡。 释例：课本P40 本课小结： 道德规范11———15 布置作业： 相关内容故事扩展 相关资料 学习课文 解释课文 学习课文 解释课文 ... ...
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