饮酒 【东晋】陶渊明 结庐/在人境，而无/车马喧。 问君/何能尔，心远/地自偏。 采菊/东篱下，悠然/见南山。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 此中/有真意，欲辨/已忘言。 【作者】 陶渊明，东晋著名诗人，一名潜，字元亮。早年曾任过一些小官，后因厌恶官场腐败而辞官归隐。其诗作清新朴实自然，世称“田园诗人”。《饮酒》是一组五言古诗,共20首。其中以《饮酒》（其五） 最为闲雅有致。 【注释】 1.结庐：建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。 2.人境：喧嚣扰攘的尘世。 3.君：陶渊明自谓。 4.尔：如此，这样。 5.悠然：闲适淡泊的样子。 6.山气：山间的云气。 7.日夕：傍晚。 【译文】 在喧嚣扰攘的尘世建造房舍，却听不到车马的喧闹声。问我为什么能这样？因为内心远离了俗世，自然就觉得住的地方僻静了。在东篱边采摘菊花，轻松闲适间南山映入眼帘。傍晚山间的云气十分美好，鸟儿沐浴着余晖相伴飞回巢穴（描绘画面）。这里边有人生的真谛，想要分辨清楚，却无法用语言表达。 【赏析】 1.结庐在人境，而无车马喧：开篇叙事，表明自己虽身处闹市，内心却宁静脱俗，通过对比设置悬念。 2.问君何能尔 心远地自偏：设问，自问自答。表明诗人高远的志趣和自得的心情。 3.采菊东篱下，悠然见南山：千古名句，刻画了诗人超凡脱俗、悠然自得的形象，达到了物我合一的境界。“采菊”一句蕴含着诗人超凡脱俗，热爱自然的情趣；“悠然”表现了诗人远离尘世后心灵的自得、闲适、淡泊；“见”写出了一种无意得之、超然忘我的心境。（“望”更刻意，更有目的性，破坏了诗歌悠闲自在、超然忘我的意境。） 4.山气日夕佳，飞鸟相与还：动静结合，极富画面感，描绘了傍晚时分南山的美丽景色，表现了诗人陶醉自然，超然忘我的心境。 5.此中有真意，欲辨已忘言：真意，指辞官归隐、返璞归真感受到的人生真谛。这两句暗用《庄子》“得意而忘言”的说法，再精妙的语言也不足以传达人们复杂的感受，表现了诗人面对美景恬静超脱的心境。 【中心】 这是一首古体诗，表现了诗人归隐田园后闲适的生活和超脱尘俗、返璞归真的心境。 【理解性默写】 1.用问句表明，一切自然乐趣都是由于自己心灵超脱世俗才能感受到的诗句；表达诗人远离世俗羁绊，虽身居“人境”，而闲静无忧的原因的诗句：问君何能尔，心远地自偏。 2.诗中最受世人推崇的（或显示诗人悠然自在，超凡脱俗，物我合一的神来之笔）；将诗人会心于南山，怡然自得的悠然之情充分表现出来的诗句；诗中的名句：采菊东篱下，悠然见南山。 3.“悠然见南山”，作者所见南山暮景是：山气日夕佳，飞鸟相与还。 4.主旨句是（领会到生活的真谛，却又不可言传，暗用《庄子》“得意而忘言”的说法。）：此中有真意，欲辨已忘言。 5．写诗人身处闹市，犹能免于世俗的困扰的句子：结庐在人境，而无车马喧。 春望 【唐】杜甫 国破/山河在，城春/草木深。感时/花溅泪，恨别/鸟惊心。 烽火/连三月，家书/抵万金。白头/搔更短，浑欲/不胜簪。 【作者】 杜甫，字子美，自称少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。被后世尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。本诗写于诗人安史之乱时被叛军掳至长安期间。 【解词】 1.国：国都，这里指长安。 2.烽火:古时边防报警的烟火。这里借指战事。 3.抵：值，相当。 4.搔：抓，挠。 5.短：少，稀疏。 6.浑：简直。 7.胜：能够承受，禁得起。 8.不胜簪：插不住簪子。 【译文】 国都陷落后变得破败不堪，然而山河依旧是原来的样子；春天的长安城到处荒草丛生。感伤时事，看到花开都禁不住流下眼泪；悲恨别离，听到鸟鸣心中也不由惊悸。战火持续了很久，家信难得而愈显珍贵。满头白发越挠越少，简直快要插不住簪子。 【赏析】 1.国破山河在，城春草木深：点题，写望中所见，描写春 ... ...
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