语用新题型专练--排比拟人修辞手法 阅读下面的文字，完成下面小题。 最早写香山红叶的恐怕要数金代诗人周昂，“山林朝市两茫然，红叶黄花自一川”《香山》脸炙人口。此后，佳作代代迭出，香山因之①。然而谈到诗歌蕴含时代精神，诗与情完美结合，就要数共和国元帅陈毅的《西山红叶》了，老革命家触景生情，“西山红叶好，霜重色愈浓。革命亦如此，斗争见英雄”将他的磊落情怀和诗意表现得②。 景因诗而扬名，诗也给景增加了历史韵味和文化色彩。于是，在每年寒霜初降时，西山披上红黄杂乱的新装成为北京的一道景观，慕名观赏者十万甚至数十万地如潮水般涌向西山。 然而近年来，北京的秋天，枫树黄栌独大的格局被悄然打破，似乎一切都在③的变化之中。人们突发现，一种更具魅力、更具风采、更能体现古都北京秋色韵味的树木，已经登上了北京秋天的舞台，它一出现，便更加绚丽夺目的光彩，以金碧辉煌的典雅气质，为首都北京增添了诗意。它大有和香山红叶④之势，让北京的秋天换了装。这就是北京的银杏。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。 2．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 3．文中画波浪线的句子使用了排比和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。 戏剧节期间，一场大雪在乌镇翩然洒落。背着帆布袋的文艺青年们从桥头匆匆走过，摇橹的乌蓬船自桥下画出一圈圈涟漪，街头定胜糕、东坡肉粽的热腾腾香气在雨雪中弥散。作为创作者、评论者或者观众的人们一起谈论着戏剧与人生的多重可能性，而在那些或现代或古老的剧院里，一幕幕 ① 依旧在不停歇地上演。 人们又一次因为戏剧相遇或重逢。今年的乌镇戏剧节人流依然不少，剧院里 ② ，街头与水边敷上粉墨浓妆，引吭高歌进行表演的演员热情地与游客互动，将气氛引向狂欢的高潮。在这里，你很难界定表演者、观众和游客的身份，或者说，他们在不同场合或时间内也在转换着不同身份。而各种即时上传的短视频及自媒体也在模糊着媒介与受众间原本③ 的身份。在乌镇，我们可以看到戏剧艺术打破了人与人之间的界限，蓬勃地生长。 同时乌镇也展现出历史、文学与戏剧交织而成的别样风景。时尚的大剧院里，人们再次走进“樱桃园”的文学世界；而在回廊掩映、花木扶疏的中国古典木质建筑国乐戏院和秀水廊剧院里，戏剧作品《李叔同》和《桃花扇》也让观众在历史深处，遥望着那些悲欣交集的故人身影，吟唱一曲“天涯热落、知己不再”的送别挽歌。 4．请在文中横线处填入恰当的成语。 5．文中画横线的句子使用了排比和拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。 6．戏剧作为一种表演艺术，包括了演员、剧本、舞台和观众四个要素，“乌镇戏剧节”在这些方面独具特色，请结合文本简要说明。 阅读下面的文字，完成下面小题。 武侯祠坐落于成都市区略偏南的闹市，一对古狮拱卫，两棵古榕傲然挺立，一座庙门朱红飞檐。诸葛亮能在一千七百年后享此祀地，并前配天子庙，右依先帝陵，千百年来只有他一人，这气象①。 成都最早建祠是在西晋，以后多有变迁。先是武侯祠与刘备庙毗邻，诸葛祠中人头攒动，香火旺盛，刘备庙前却②。明朝初年，帝室之胄朱椿来拜，心中很不是滋味，下令废武侯祠，只在刘备庙旁附带供诸葛亮。不想③，百姓反把整座庙称为武侯祠，香火更甚。清康熙年间，为了解决这个矛盾，干脆将其改建为君臣合庙———刘备在前，诸葛亮在后。以后朝廷又多次重申，将该祠的正名定为昭烈庙（刘备谥号昭烈帝），并在大门上悬以巨匾。但是历朝历代，人们总是称它为武侯祠，至今每年还有两百万人来拜谒。这是一处供人感怀、抒情的所在，也是一个借古证今的地方。 7．请在文中横线处填入恰当的成语 ... ...
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