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课件网) 桃夭 《诗经》 2023.9 雅颂风民歌大雅小雅《诗经》国风士大夫文人之作宗庙祭祀诗风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。《诗经》编排体例《诗经》文学常识桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡（fén）其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁（zhēn）。之子于归，宜其家人。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。夭夭：花朵怒放，茂盛美丽，生机勃勃的样子。灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳，闪耀的样子。华：同“花”，指盛开的花。之子：这位姑娘。指出嫁的女子。之，此，这。于归：姑娘出嫁。于，虚词，用在动词前；一说往。归，古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。宜：和顺、亲善。室家：家庭，家族。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家。翻译：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。辋川别业唐·王维不到东山向一年，归来才及种春田。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。披衣倒屣且相见 ，相欢语笑衡门前 。绝句二首唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。忆江南·其一唐白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。夭夭：花朵怒放，茂盛美丽，生机勃勃的样子。灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳，闪耀的样子。华：同“花”，指盛开的花。之子：这位姑娘。指出嫁的女子。之，此，这。于归：姑娘出嫁。于，虚词，用在动词前；一说往。归，古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。宜：和顺、亲善。室家：家庭，家族。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家。翻译：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎 ”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子 ”植其杖而芸。子路拱而立。———《论语微子》桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。有蕡（fén）：即蕡蕡，草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。蕡，果实硕大的样子。翻译：桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门，齐心携手家和睦。叹花唐·杜牧自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。桃之有华,正婚姻之时也。———朱熹桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说桃树果实累累，象征着新娘早生贵子，儿孙满堂。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福。这是一首祝贺年轻姑娘出嫁而唱的赞歌。全诗采用了层层递进的手法, 开篇以桃花起兴, 形容新娘“艳若桃花”的美貌, 同时祝愿品德美好的新娘能够与夫家和睦相处, 然后用桃花的果实和叶子进行比喻, 祝福新娘能给夫家带来人丁兴旺和绵泽的好运。诗句描述生动、其乐融融、充满了喜庆的氛围。表现手法赋：直陈其事比：“以彼物比此物”，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。兴：“先言他物以引起所咏之辞”死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。硕鼠硕鼠，无食我黍。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君 ... ...
