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课件网) 统编版高中思想政治必修4《哲学与文化》 课题：坚持以马克思主义为指导 发展中国特色社会主义文化 探究一 正确对待中华传统文化 晚清时期，容闳提出:“以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境。”与此相反，冯桂芬在《校邠庐抗议》中说:“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”郑观应在《盛世危言》中说:“中学其体也，西学其末也；主以中学，辅以西学。”沈寿康在《医时策》中说：“中西学问本自互有得失，为华人计宜以中学为体，西学为用。”张之洞在《劝学篇》中说：“新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用。” 结合所学知识，说明为什么“中体西用”和“西体中用”都走不通。 笼统地讲“中体西用”还是“西体中用”都是不科学的，都没有从本国的国情出发，没有做到具体问题具体分析。我们要正确对待中华传统文化，取其精华去其糟粕。 提示：(1)搜集材料，了解“中体西用”和“西体中用”的产生背景及主要内容。 “中体西用”是“中学为体,西学为用”一语的缩词，是洋务派思想家与实践者对待中西文化的总原则。 而“西体中用”,则正好相反，即“西学为体,中学为用”。西体中用，不能不作判断地直接视为错误的思想，它的思想体系也存在着客观性。 探究二 正确对待西方文化 1.马丁·路德·金为追求平等人权被刺杀说明了什么？ 提示：阶级矛盾无法调和，在资本主义社会里根本不可能实现平等的人权。 2.查阅相关资料，说明在今天,马丁·路德·金的梦想是否真正得到了实现。 提示：可以通过网络搜集近年来黑人在美国的生活状况加以说明并没有实现。 1776年，美国颁布《独立宣言》；1789年，法国大革命胜利后颁布《人权宣言》。西方资本主义制度基本上确立了主权在民、人人平等、私有财产神圣不可侵犯等基本原则。但是这些基本原则在本质上都是维护资产阶级利益的。1963年8月28日，美国著名的民权运动领袖马丁 路德 金在林肯纪念堂前发表了《我有一个梦想》的著名演讲。他说：“我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。”“我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。”1968年4月4日，马丁 路德 金领导工人罢工后被种族主义分子刺杀，年仅39岁。 马丁 路德 金被刺杀说明当时的美国不允许存在民族平等，追求平等是失败的。今天，在法律意义上，美国黑人就此获得了与白人平等的权利，但现实依旧残酷，种族歧视作为美国社会普遍存在的问题并没有得到消除。 探究三 继承革命文化 说明坚持以马克思主义为指导与坚持“双百”方针是高度统一的。 1951年，毛泽东为中国戏曲研究院题词“百花齐放，推陈出新”。1953年，他就中国历史研究问题提出了“百家争鸣”的主张。1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上指出，艺术问题上的“百花齐放”，学术问题上的“百家争鸣”，应该成为我国发展科学、繁荣文学艺术的方针。百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。1979年，邓小平在中国文学艺术工作者第四次代表大会上指出：“我们要继续坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向，坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针，在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。” 1.坚持“双百”方针，是时代发展和建设中国特色社会主义的客观要求，也是马克思主 ... ...
