文言文阅读 练习（含解析） 2023-2024学年高二语文寒假作业

文言文阅读（原卷版） 【经典基础题】 一、（广东省汕头市金山中学2022-2023学年高二下学期期中语文试题）阅读下面的文字，完成各题。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚 ” 阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!” 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 (节选自《孔雀东南飞》) 1．下列加点的词，意义和用法相同的一组是（ ） A．①往昔初阳岁，谢家来贵门。/②多谢后世人，戒之慎勿忘。/③阿母谢媒人，女子先有誓。 B．①贫贱有此女，始适还家门。/②处分适兄意，那得自任专。/③适得府君书，明日来迎汝。 C．①我已失恩义，会不相从许。/②誓不相隔卿，且暂还家去。/③吾今且赴府，誓天不相负。 D．①君既若见录，不久望君来。/②兰芝初还时，府君见丁宁。/③转头向户里，渐见愁煎迫。 2．下列各句中加点的词语全不是偏义复词的一项是（ ） A．①我有亲父母②逼迫兼弟兄③陟罚臧否，不宜异同 B．①还必相迎取②否泰如天地③登即相许和，便可作婚姻 C．①我有亲父兄②昼夜勤作息③故遣将守关者，备他盗之出入与非常也 D．①其日牛马嘶②便可白公姥③兄弟不知，咥其笑矣 3．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A．风骚：“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”指《离骚》，代表《楚辞》。《诗经》与《楚辞》分别是中国古代诗歌史上现实主义和浪漫主义两大文学传统的源头。《孔雀东南飞》继承了现实主义传统。 B．《孔雀东南飞》开头运用比喻的手法，以孔雀飞向不同方向喻夫妻失偶，以五里一徘徊喻夫妻恩爱情深。结尾化为鸳鸯的浪漫结局寄寓了人们对美好爱情的歌颂与向往。 C．五更：古代把一夜分为五更，半夜是三更，每更为一个时辰。戌时(19：00~21：00)为一更，亥时(21：00~23：00)为二更，子时(23：00~1：00)为三更，丑时(1：00~3：00)为四更，寅时(3：00~5：00)为五更。 D．黍离之悲：故国残破的悲思。《黍离》，是《诗经·王风》中的一首诗，历来被视为悲悼故国的代表作。这首诗被传唱至今，人们由此把发自心底的对故国残破的悲痛之情，称作“黍离之悲”。千岩老人以为《扬州慢》有黍离之悲。 4．下列各项对《孔雀东南飞》原文所做的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．刘兰芝聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情。面对封建家长制的专横和凶残，她无所 ... ...