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课件网) 王安石 游褒禅山记 CONTENTS 01 03 02 04 作者简介 写作背景 课文总结 全文剖析 作者简介 01. 王安石 字_____，号_____， ，世称 ，北宋临川人，著名的 、 、 ，唐宋_____之一。 他的著作收在《 》，《游褒禅山记》是他的传世名作之一。 介甫 半山 封荆国公 王荆公 政治家 思想家 文学家 八大家 临川先生文集 写作背景 02. 写作背景 本文是王安石34岁时的作品。 四年后（1058年），他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。 十二年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。 提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。 注意字音字形 褒禅山 始舍 卒葬之 庐冢 谬 窈然 怠而欲出 咎其欲出者 瑰怪 无物以相之 胜道 慎取 深父 bāo chán zú shè zhǒng miù yǎo dài jiù guī xiàng shēng shèn fǔ 全文剖析 03. 第一段 唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之； 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 褒禅山亦谓之华山。 称，叫 最早，最初 筑舍居住，名作动 最终 并且 省略“于”，葬于之 褒禅山，也叫它华山。 唐代和尚慧褒，最早在它的山脚筑舍居住，并且最后埋葬在那里，因为（这个）缘故，在那以后，人们就称此山为褒禅山。 现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓旁庐舍。 因为（这个）缘故 代“慧褒埋葬之时”，那 命名，名作动 判断句 以故其后名之曰褒禅。 距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。 代“慧空禅院” 因为 代“华阳洞” 是在，表判断，判断句 名作动，命名 山南水北，阴：山北水南 距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。 唯独 代石碑 作为 文字 辨认 省略“于”，仆于道 倒伏 碑文 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 念，说 开花 大概，发语词 错误 判断句 距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字因风化剥落而模糊不清，唯独有那作为文字的，还可以辨认得出，是“花山”两个字。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音上的错误。 第一段： 介绍褒禅山概况 山之名 山之洞 山之寺 山之碑 在这一段中写仆碑，为什么还要特别提及仆碑上的文字？ 作者借仆碑抒发感慨，认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取“。 这一观点无疑是正确的。 作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。 后洞 慧空禅院 前洞 碑 北 翻过一座小山 东行5里 第二段 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞者。 代山洞 平坦空旷 名作状，从旁边 在洞壁上题字留作纪念 由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒， 幽深的样子 代山洞 深度，形作名 那些 走到尽头，形作动 问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。 余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 拿着 而，表修饰 就、 ... ...
