湖北省黄冈市黄梅县育才高级中学2023-2024学年高二下学期3月月考历史试卷(含答案)

黄梅县育才高级中学2023-2024学年高二下学期3月月考历史试卷 学校：_____姓名：_____班级：_____考号：_____ 一、单选题 1．2022年6月，三星堆遗址考古发掘阶段性成果发布：3号坑、8号坑发现的铜尊、铜罍等是中原殷商文化的典型铜器；3号坑、4号坑发现的玉琮来自甘青地区的齐家文化；3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋等在华北、华南地区都有发现。这能够佐证，中华文明具有( ) A.同源性特征 B.多元一体特征 C.连续性特征 D.互补性特征 2．商人认为，政权的获得乃是受命于“天”，祖先神灵和“天”会一直庇佑其统治。周初则赋予“天命”以道德内涵，强调“以德配天”，上天庇佑的依据是“有德”而非血缘。这一变化表明，周人意在( ) A.实现神权与王权结合 B.强化政治的集权色彩 C.适应地方制度的调整 D.彰显西周政权的正当性 3．周朝建立后，统治者反复强调“用保乂民”“用康保民”“唯民其康乂”“惠康小民”，文献中还有“裕民”“民宁”“恤民”等相关记载。这些言论和记载( ) A.旨在强调对小农经济重视 B.体现出浓厚的民本观念 C.说明周朝放弃了鬼神思想 D.确保了周朝的长治久安 4．西周时期，统治者把上帝视为至高无上的主宰者，而呼之为“天”，周王则为受天之命而王天下的“天子”。同时，统治者也强调人事的重要性，提出“顺乎天而应乎民”的观点，就是既要顺从天意，又要适应人心，天子既要“敬天”，又要“保民”，才能维护“天命”。这种思想( ) A.要求统治者加强自我克制 B.催生了朴素唯物主义萌芽 C.表明统治者放松约束民众 D.成为维系宗法分封的纽带 5．墨子既“贵义”又“尚利”，提倡“他人之利，天下之利”。他把利看作义的内容、目的和标准，把义看作是达到利的手段，提出以利作为行为的道德价值标准。这说明墨子的义利观( ) A.具有反传统的启蒙意义 B.带有浓厚的民本主义色彩 C.体现出鲜明的政治立场 D.否定了法家的重义轻利观 6．某学者在叙述秦始皇“焚书”事件时列举了下表史料。该学者列举史料旨在说明( ) 史料 出处 “非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。” 《史记·秦始皇本纪》 “始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。” 《史记·秦始皇本纪》 “居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。” 《史记·项羽本纪》 A.焚书事件并未造成严重后果 B.秦始皇并未下令焚烧书籍 C.秦末战争可能加剧文献损毁 D.焚书事件造成了文化断层 7．两汉时期至少有29名地方官员因为造福一方，死后被当地民众立祠祭祀，但只有兴学举贤的蜀郡太守文翁、为官清廉的南阳太守召信臣、主动归附光武帝的益州太守文齐、弃恶从善的洛阳令王涣4人得到朝廷昭告纳入官方祭祀体系。这表明( ) A.民众观感是上计制度基础 B.主流思想强调关注现实 C.南方文化社会影响力上升 D.中央强化文化的大一统 8．在汉代，朝鲜半岛官方曾邀请中国医生前去讲学，也有朝鲜人主动到中国学习中医。朝鲜半岛传统医学著作《东医宝鉴》就是在中国医学典籍《素问》《伤寒杂病论》等基础上编撰形成的；8世纪时，日本仿效唐代的教育制度，在中央设立太学，在地方设国学，学习《史记》《汉书》《礼记》《尚书》等中华传统经典著作。这反映了( ) A.科举制度影响的深远 B.中外经济文化交流互鉴的密切 C.东亚文化具有同源性 D.中华文明对周边国家的吸引力 9．我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载，安史之乱时唐玄宗逃至成阳集贤宫，饥饿困顿之际，杨国忠买胡饼献上。此外，在唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见。这反映出( ) A.文化交流影响社会生活 B.民族之间的相互融合 C.先进文明强大的吸引力 D.胡汉差异的逐渐消失 10．“格致”原指中国传统 ... ...